湖南省怀化市辰溪县辰溪县第一中学2019-2020学年高二12月月考历史试卷word版.docVIP

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历史试卷 本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(综合题)两部分。考试时间90分钟,满分100分。考试结束后,请将答题卷交回。 注意事项: 1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卷规定的位置上。 2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。 4.考试结束后,将答题卷交回。 第Ⅰ卷(选择题) 一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1.《礼记·坊记》中说:“家无二主,尊无二上。”司马光在《涑水家书议》中说:“凡为人子者,毋得蓄私财。俸禄及田宅收入,尽归父母,当用则请而用之,不敢私与。”材料反映了( ) A.家庭伦理关系中鲜明的尊卑等级观念 B. 家庭收支公开化和透明化 C. 俸禄和田宅收入是家庭主要收入来源 D.政治隶属关系对家庭伦理关系的影响 2.1877年,清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦,清廷只是按照传统方式给其谕旨,为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书,充当公使”,英国以不符合国际惯例为由,拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时( ) A.传统“理藩”理念依然存在???????????????? B.英国政策的出发点是国际惯例 C.清朝“理藩”理念荡然无存???????????????? D. 清政府不具备近代外交的理念 3.黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想( ) A.本质上依然固守传统思想 B.本质上是传统思想的继承发展 C. 适应了君主专制统治的需要 D.动摇了宋明理学的统治地位 4.在对待天人关系问题上,孔子重人事,轻鬼神;孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”;韩非子主张无神论;墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时 A.人的主体意识增强 B.百家争鸣局面开始出现 C.唯物思想初步形成 D.思想合流趋势愈加明显 5.?? “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。 上述言论体现的是(? ? ) . A消除等级、主张兼爱的墨家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C.君民对立、加强统治的法家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想 6.理学家在建立理论体系时,把自然、人生和社会融为一体,大多经历了“泛滥释老,返诸《六经》而后得”的过程。这反映出理学( ) A.充分阐发佛道思想 B. 是儒学发展的倒退 C. 具有包容创新精神 D.开始形成民族精神 7.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 ( ) A. “民贵君轻”,统治者要实行“仁政” B. 人之初,性本善 C.先义后利,养浩然之气 D.人性本恶,礼法并用 8.九一八事变后,民国史学家发扬传统史学精神,大力构建新民族主义史学,以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自 ( ) A.孔孟儒学? ? B. 汉代儒学 ? C. 宋明理学 D.前清史学 9.董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别,只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”,这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一,导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽,进而把“人欲”归结为恶。由此可知( ) A.董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说 B.程朱理学否定了董仲舒的人性观 C. 两者皆认为三纲五常为万物本源 D.两者皆认为人性与阴阳二气有关 10.薄伽丘的《十日谈》中有一则故事:一个马夫冒充国王,国王察觉此事后,不动声色地把马夫侦查出来,趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了,因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事,这些故事反映出(?? ) A.封建贵族压制个人的努力 B. 人文主义者主张推翻君主制 C.薄伽丘思想充满理性色彩 D.人文主义者对封建特权不满 11.孟子说:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,

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