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第12章 一、抒情性作品 抒情性作品是指以表现作者个人主观情感 为主、偏重审美价值的一类文学作品,与 叙事性作品相对。 二、抒情的一般原则 1、诚挚性原则 要求艺术家要表达真挚情感和真切感受,《庄子·渔父》曰“不真不诚,不能动人。” 如:北岛的《回答》 回答 卑鄙是卑鄙者的通行证,/高尚是高尚者的墓志铭。// 看吧,在那镀金的天空中,/飘满了死者弯曲的倒影。//冰川纪过去了,/为什么到处都是冰凌?/好望角发现了,/为什么死海里千帆相竟?//我来到这个世界上,/只带着纸、绳索和身影,/为了在审判之前,/宣读那些被判决的声音://告诉你吧,世界,/我——不——相——信!/我不相信天是蓝的,/我不相信雷的回声;/我不相信梦是假的,我不相信死无报应。//纵使你那脚下有一千名挑战者,/那就把我算作第一千零一名。//如果海洋注定要决堤,/让所有苦水注入我心中;/如果陆地注定要上升,/就让人类重新选择生存的峰顶。//新的转机和闪闪的星斗,/正在缀满没有遮拦的天空,/那是五千年的象形文字,/那是未来人们凝视的眼睛。// 2、独特性原则 情感不是一般性的概念,是主体在特定的环境中为了特定的事件产生的特定的感受,高明的作家总是能独特而巧妙地把这种感受表达出来。如李煜、贺铸表达愁。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 ——李煜 试问闲愁都几许? 一川烟草, 满城风絮, 梅子黄时雨。 ——贺铸《青玉案》 3、感染性原则 真正的抒情艺术一定能够抓住社会的大众心理,震撼人的心灵,这样的艺术家常常成为公众良心的代言人。诗歌如臧克家的《老马》、张养浩《山羊坡·潼关怀古》,音乐如《一封家书》、《常常回家看看》。 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路。 望西都, 意踌蹰。 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。 兴,百姓苦; 亡,百姓苦。 三、 抒情话语 抒情话语与普通话语不同,突出声音层和画面层的表现功能 改造普通话语:陌生化与诗家语 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。 七八个星天外, 两三点雨山前。 旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见。 王国维《人间词话》:“红杏枝头春意闹”,着一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”,着一“弄”字而境界全出矣。 四、抒情的途径 声与情 景与情 以声传情,声情并茂 平仄、押韵、双声、叠韵、叠字、拟声等手段都是为了追求以声传情。 沙扬娜拉 徐志摩 最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重, 道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 以景结情,情景交融 情与景是中国传统诗学中的一对重要概念 王夫之“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。” “诗中有画”,“画中有诗” 西厢记·长亭送别 碧云天, 黄花地, 西风紧, 北雁南飞。 晓来谁染霜林醉? 总是离人泪。 五、抒情话语的修辞方式(P277) 1、比喻与象征:“诗贵含蓄” 2、倒装与岐义 3、夸张与对比 4、借代与用典 六、抒情作品中的原型意象与抒情母题 原型意象:是指在某种抒情传统中长期反复使用,从而具有相对固定内涵的模式化意象。 抒情母题:是指在某种抒情传统中,模式化意象一出现,就会被诱发出来的情感主题。 青草黄叶与伤春悲秋 青青河畔草,绵绵思远道。(汉乐府) 王孙游兮不归,春草生兮萋萋。(淮南小王《招隐士》) 离恨恰如春草,更远更远还生。(李煜《青平乐》) 倚危楼,恨如芳草,萋萋铲尽还生。(秦观《八六子》) 葬花吟 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却道人去空巢倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人。独把花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无
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