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一、艺术美的本质 ? 原始社会产生原始艺术(还不是真正的艺 术品),它们是艺术产生的起始性标记。 – 在原始公社较为成熟的旧石器时代的后期,原 始人已能制造各种简单的工具,有了相互表达 思想感情的语言。他们在从事实践活动之后, 产生了对从这种实践活动中得到的愉快进行再 体验的需要,用一定的手段再现那些活动的情 景和主观感受的原始艺术,就被创作出来了。 ? 体力劳动和脑力劳动的分工,使艺术生产 成为一个相对独立的精神生产部门。 – 随着社会分工而来的体力劳动与脑力劳动的分 工,使艺术生产作为一个相对独立的精神生产 部门,从物质生产中分化出来,引出了艺术生 产的专业化。从事专业艺术创作的人,更为充 分的发展艺术思维能力,集中起社会审美需要, 随社会生活内容的日益丰富和复杂,不断地把 艺术美的创造向前推进。 ? 艺术美:指艺术作品的美,是艺术家对生 活和自然中审美特征的能动反映,是艺术 家在对象世界中肯定自己的一种形式,它 作为美的一种高级形态,既来源于客观现 实,又不等于客观现实,是艺术家创造性 劳动的产物。 具体来说,对艺术美的本质 应当从以下两个方面去把握: 1 、艺术美是物化形态的 审美意识 ? 艺术形象作为完整地体现了艺术家审美意 识全部特殊性的物化形态,可以用以界定 艺术美的本质。但这只是对艺术美本质第 一层次的说明。 ? 从生活和艺术、现实美与艺术美的关系来看,我 们认为,生活是艺术家进行创造的前提和基础, 艺术美是社会生活的能动反映。艺术美的创作必 须在生动、丰富的生活基础上进行。同时,艺术 美又不是生活的简单、直观的镜象反映,而是以 艺术家的主观情感、思想、能力为主导的能动反 映。二者的关系是辩证统一的。虽然生活是艺术 的客观基础,虽然生活比艺术更丰富、更生动, 但艺术比生活更集中、更具有典型性,因为艺术 美是人对生活的能动反映,是艺术家创造性劳动 的产物,而且,艺术美能够积极地反作用于生活, 为社会生活及实践服务。 2 、艺术之美在于艺术典型 ? 对艺术本质的全面理解,必须从艺术形象 深入到艺术典型的层次。艺术典型,作为 描写客体,以鲜明独特的表现方式深刻地 展示社会历史的本质和规律;作为主客观 的统一体,充分体现出心灵创造产品的特 性,具有较之客观现实更高、更具开启性 和更富于感染力的物质。 第三章 美的领域与分类 ? 对于美的区分,根据不同的研究目的有不 同的方法,常见的有以下两种划分: 1 、根据美所处的领域的不同,把美分为两大 类三种:现实美(自然美、社会美)、艺 术美; 2 、根据审美主体所获得的审美感受的不同, 把美分为以下的不同范畴:优美、崇高、 喜剧、悲剧、荒诞等。 第一节 现实美之自然美 ? 自然美,就是现实生活中自然物的美。如: 日月星辰,山川草木、花鸟虫鱼等等的美。 对自然美的探讨,应当从人与自然的关系 入手。 一、自然美与自然的“人化” ? 自然美以自然的“人化”为前提。马克思、 恩格斯指出:“自然界起初是作为一种完 全异己的、有无限威力的和不可制服的力 量与人们对立的,人们同它的关系完全象 动物同它的关系一样,人们就象牲畜一样 服从它的权力。”这种情况下,自然物不 可能成为显现人的本质力量的对象,也就 无所谓美、不美或丑。自然美的最终出现, 源于在人类的社会实践中人与自然的关系 的改变,即自然的“人化”。 ? 自然的“人化”: ? 从主体方面来讲,是指社会实践的主体在 社会实践中的对象化的活动。其成果是 “人化的自然”。 ? 从客体方面来讲,自然的“人化”,其实 质就是自然的社会化。 二、自然“人化”的形式 ? 1 、自然物的某些属性,因打上人类实践的 特有印记,鲜明地显现出人的本质力量。 ? 2 、自然物成为人类生活的环境、生存条件 而具有“人化”的意义,获取审美价值。 ? 3 、自然物作为人和人类的象征,显示审美 意义。 三、自然美的特征 ? 自然美是自然属性和社会属性的统一。 1 、自然美的多面性。(桃花、老虎等) 2 、自然美的变异性。(太阳、乌龟等) 3 、自然美侧重于形式美。 (四川乐山卧佛、 神女峰等) 第二节 现实美之社会美 ? 社会美指的是现实生活中人类社会中的美。 如生产劳动的美、劳动过程的美、劳动产 品的美、劳动主体的美、劳动客体的美、 劳动关系的美、人与人之间社会关系的美 等等 …… 一、社会美的产生与发展 ? 社会美,不仅根源于社会实践,而且本身 就是社会实践的直接表现。社会实践,既 体现为人类改造自然的各种生产活动,又 表现为人类改造社会的各种社会活动。在 所有这些活动过程
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