养生和膏方概述.pptVIP

养生与膏方 随着社会的发展,生活水平的不断提高,人们 越来越重视自己的体质。所以,世界各地,特别是 连家都在录找健唐与坛左的途径和方洁:故最新的 上是在识数x淘是生是宿的限数互 天年,度百岁乃去。”《灵枢·天年》说:“百岁 得终 形骸独居而终矣”。都指出了 百岁”是人的寿命 明 寿,百二十也”。这与 V.V. Frolkis和美国学者海弗 利克认为人体约有500亿个细胞组成,从胚胎开始分 裂50次左右后,便停止了正规分裂,细胞死亡,来推 人类的寿命应达120年左右是 西德 遭受外来因素,单纯性高龄老衰要到120多又未 H Franke(1971年)提出如果 人既不 生理死亡。这都是人类的愿望,也是梦寐以求的理想 要实现它就要了解祖国医学的摄生 知道疾病 间的关系。更应明确摄生学说在预 防医学士的价值和地位。 摄生 “摄生”二字最早见于隋代,扬上善撰写的《黄 帝》,清代·薛生白《医经医旨》。后又取名于“道 生”。后世因对疾病的深入研究又称之为“养生” 简而言之,就是“保持生命,讲究卫生”的意思。 ÷古人对养生有二个概念:(一)“天人相应”的整 体观;(二)“正气存内,邪不可干”。这就是认 识到人与自然是不可分割的联系两方面,也是用预 防思想的观点来作“养生”实践指导 长寿和早衰的基本原理 ÷(一)保持长寿的基本方法 (二)导致早衰的基本原因 “两虚相得,乃客其形“是疾病的根 本 “两虚“是指人体正气虚和虚邪,也就是人当正气 虚时,遇到了虚邪侵害而成病,那么虚邪是什么? 正气又如何虚? (一)“不虚“是不病的主要原因 (二)预防“虚邪”的侵袭的重要性 (三)“天人相应”整体观的优越性