“两个必然”与“两个决不会”的论断及其当代意义7.pdfVIP

“两个必然 ”与 “两个决不会 ”的论断及其当代意义 “两个必然 ”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主 义社会发展的特殊规律得出的基本结论。马克思一生对社会主义理论的最伟大贡献，就在于他揭示并阐明了社会主义代替资本主义的历 史必然性。此前，社会主义作为人们追求的一种理想，一直处在空想社会主义阶段。 19 世纪 30—40 年代，由于机器工业的发展，资本 主义基本矛盾日益暴露，工人阶级作为独立的政治力量在欧洲登上了历史舞台。这就为社会主义从空想发展到科学提供了客观条件和历 史依据。马克思和恩格斯正是在这样的历史条件下，在继承自然科学和社会科学的优秀成果、总结工人运动的丰富经验的基础上，创立 了唯物史观和剩余价值学说，证明了社会主义不是什么幻想家的主观臆造，而是资本主义矛盾运动发展的必然结果，从而把社会主义理 论 建 立 在 科 学 的 基 础 之 上 。 “两个决不会 ”是马克思于 1859 年 1 月在《＜政治经济学批判＞序言》中提出的一个重要思想。他指出：在人类历史上， “无论哪一 个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎 胞里成熟以前，是决不会出现的。 ”[1]两个决不会“ ”在马克思主义发展史上具有重要意义。它纠正了马克思、恩格斯在参加 1848—1849 年欧洲革命时提出的一些不正确想法，指明了社会主义代替资本主义是一个长期的和艰巨的历史过程，从而为 “两个必然 ”奠定了更加科 学 的 理 论 基 础 。 马 克 思 对 “ 两 个 必 然 ” 的 揭 示 是 多 层 面 、 多 视 角 的 纵 观 马 克 思 的 全 部 社 会 主 义 思 想 ， 他 对 “两 个 必 然 ”的 揭 示 ， 主 要 从 以 下 四 个 角 度 展 开 ： (一 )从唯物史观角度。运用历史唯物主义基本原理，考察人类社会发展的历史，证明了一切社会形态无不带有历史的必然性和暂时 性 ， 资 本 主 义 不 可 避 免 地 要 被 社 会 主 义 所 代 替 。 马克思认为，人类社会的任何一种生产关系，都有它产生的充分依据，同时又都不可避免地要被新的、更高的生产关系所取代，因 而一切生产关系都必然要经历历史的变更。引起这种变更的根本动因不是什么永恒理性和绝对观念，而是物质生产力的发展。生产力是 生产关系形成的前提和基础。有什么样的生产力，最终就会形成什么样的生产关系，进而形成什么样的社会。同时，生产力又是最活 跃、最革命的因素，它处在不断运动、变化和发展的过程中。当生产力发展到一定阶段，原有的生产关系再也容纳不下它的时候，生产 关系就一定会发生变革。因此，随着生产力的发展，人类社会注定要从资本主义走向社会主义和共产主义。这是生产力和生产关系矛盾 运 动 的 结 果 。 (二)从阶级斗争角度。运用阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，考察无产阶级和资产阶级的阶级斗争史，得出 “资产阶级的 灭 亡 和 无 产 阶 级 的 胜 利 是 同 样 不 可 避 免 的 ” 结 论 。 马克思指出，迄今一切有文字记载的社会，都是建立在阶级压迫和阶级对抗基础上的社会，因而这类社会制度的更迭必然表现为阶 级矛盾和阶级斗争。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，阶级社会的历史就是阶级斗争的历史。资本主义社会与以往阶级社会的明显 区别在于，它简化了阶级矛盾：整个社会日益分裂为两大直接对立的阶级