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7/2/2020 浅谈 《伤寒论》的六经辨证 浅谈 《伤寒论》的六经辨证 摘要：《伤寒论》的六经辨证是辨病、辨证、辨症论治相结合的有机体系，辨病论治体 摘要：《伤寒论》的六经辨证是辨病、辨证、辨症论治相结合的有机体系，辨病论治体 现治疗的全局性，辨证论治体现治疗的阶段性，辨症论治体现治疗的即时性。太阳病的本质 现治疗的全局性，辨证论治体现治疗的阶段性，辨症论治体现治疗的即时性。太阳病的本质 为邪袭太阳，经气不利，营卫失和，正气分奋起抗邪，正邪交争于表；阳明病病位在中焦的 为邪袭太阳，经气不利，营卫失和，正气分奋起抗邪，正邪交争于表；阳明病病位在中焦的 胃肠，性质属实，其有寒、热两大类；少阳病属于热证、实证的范畴，反映了邪犯少阳，枢 胃肠，性质属实，其有寒、热两大类；少阳病属于热证、实证的范畴，反映了邪犯少阳，枢 机不利，胆火上炎，灼伤津液的本质，相对于太阳病而言，其病位再里，热邪初化，但未至 机不利，胆火上炎，灼伤津液的本质，相对于太阳病而言，其病位再里，热邪初化，但未至 阳明病燥热程度；太阴病的性质，尽管其多属脾阳不足证，但亦有脾阴不足证；少阴病的提 阳明病燥热程度；太阴病的性质，尽管其多属脾阳不足证，但亦有脾阴不足证；少阴病的提 纲，是寒化、热化的共同提纲，其脉象应为 “脉微、细”，从中断句，脉微而见单欲寐，则 纲，是寒化、热化的共同提纲，其脉象应为 “脉微、细”，从中断句，脉微而见单欲寐，则 是寒化证的初期表现，脉细而见但欲寐，则是热化证；厥阴病为两阴交尽，具有阴尽阳生、 是寒化证的初期表现，脉细而见但欲寐，则是热化证；厥阴病为两阴交尽，具有阴尽阳生、 极而复返的特点。 极而复返的特点。 关键词：《伤寒论》；六经辨证；毕业论文； 关键词：《伤寒论》；六经辨证；毕业论文；       实习期间我把 《伤寒论》细读了一遍，现将自己读 《伤寒论》的体会，简述如下： 实习期间我把 《伤寒论》细读了一遍，现将自己读 《伤寒论》的体会，简述如下： １ 《伤寒论》的六经辨证是辨病、辨脉、辨证、论治一线贯通的有机体系 １ 《伤寒论》的六经辨证是辨病、辨脉、辨证、论治一线贯通的有机体系 关于 《伤寒论》的六经实质，历代医家争议较多，提出了许多观点，计有经络说、六经 关于 《伤寒论》的六经实质，历代医家争议较多，提出了许多观点，计有经络说、六经 分证说