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大学大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平自天子以至于庶人一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此谓知本此谓知之至也所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也小人
dàxué 大 学
dàxuézhīdàozàimínɡmínɡdézàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐérhòuyǒudìnɡdìnɡérhòunénɡjìnɡ大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，jìnɡérhòunénɡānānérhòunénɡlǜlǜérhòunénɡdéwùyǒuběnmòshìyǒuzhōnɡshǐzhīsuǒxiānhòuzéjìn静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近dàoyǐ道矣。
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