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- 2020-07-05 发布于福建
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己所不施于
朔城区一中
李枢
儒家理想人格的核心论语
礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”已复
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克
颜渊曰:“请问其自。”子曰:“非礼勿视,非礼勿
听,非礼勿言,非礼勿动。”
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(1)克:克制。
(2)天下归仁焉归:称许,赞许
3)请问其目目:条目,详情。请:请
求对方做某事;请对方允许自己做某事
(4)回虽不敏,请事斯语矣不敏:资质愚
钝;事:实践,实行。
颜渊问怎样做才是仁。孔子说:
克制自己(的私欲),一切都照着礼
的要求去做,这就是仁。有一天你做到
了克己复礼,全天下都会称许你是仁人
实行仁,完全靠自己,难道还靠别人
吗?”颜渊说:“请问实行仁的具体条
目。”孔子说:“不合于礼的不要看,
不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,
不合于礼的不要做。”
颜渊说:“我颜渊虽然资质愚钝
但愿意实践这些话。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使
民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无
怨,在家无怨
仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门如同接
待贵宾一样恭敬谨慎,使唤百姓就像承当重大祭祀
样庄重。自己不愿意的,不要强加于别人;在诸
侯国做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”
仲弓说:“我虽然资质愚钝,愿意实践这些
话
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