《杜甫诗三首》教学课件(一).ppt

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杜甫诗三首 ;杜甫简介;读书壮游时期(35岁前涉世不深);困守长安时期(35至44岁忧国忧民);陷贼与为官时期(45至48岁);漂泊西南时期(49至59岁);综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”, “致君尧舜上”,所以他的诗歌创作, 始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此 可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的 社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的 政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。 ;;秋兴八首(其一);解题 ;玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。;巫山巫峡;巫山巫峡;江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴 ; 江间波浪; 塞上风云;诗作开篇以酣畅的笔墨,描绘了一幅壮阔的巫山巫峡秋色图。图中既有经霜而凋伤的红枫林,又有峰峦高耸、江险涛急、恶浪凌空、气象萧森的巫山巫峡。诗人正是在这个萧条肃杀的背景下抒发自己忧国伤时的情怀。;丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。;孤帆一系;寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。;长安一片月,万户捣衣声。      ——李白《子夜吴歌》 雨乍晴,月笼明,秋香院落砧杵鸣。二三更,千万声,捣碎离情,不管愁人听。       ——张可久《迎仙客·秋夜》 一行书信千行泪,寒到君边衣到无?       ——陈玉兰《寄夫》 ;捣衣; 宋元以前,棉花的栽种在中国尚未普及,服装通常只能用丝织品及葛麻等。丝织品当然只能供贵族穿戴,寻常人家大多穿葛麻。葛麻织品最明显的缺陷点就是太硬,穿着不舒服,所以在穿以前需要捣柔软平整,即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服,称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中,凄冷的砧杵声又称为“寒砧”。 情感:①妇女对远方亲人的思念之情。 ②客子思乡之情;玉露凋伤枫树林, 巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌, 塞上风云接地???。 丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺, 白帝城高急暮砧。;触景伤情; 这首诗通过对巫山、巫峡的秋声和秋色的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,抒发了诗人忧国忧民和思念家乡的情感。 ;玉露凋伤枫树林, 巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌, 塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺, 白帝城高急暮砧。 ;延读;;写作背景; 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。;研讨思想内容;有人认为颔联里的“无边”和“不尽”二语多余,你同意这种说法吗? 正因有此二语诗的意境才显得广阔深远,再加上落叶的“萧萧”之声、长江的“滚滚”之势,更使人觉得气象万千,其状物之功出神入化。更为重要的,我们也看出诗人的心情激荡不已:韶光易逝,加之乡愁,感叹漂泊何时了。而长江“不尽”亘古如斯,对比包括自己在内的千古优秀人物不幸的遭遇,不禁感叹,以抒自己壮志难酬的苦痛。;二、颌联写了萧萧而下的“无边落木(落叶)”、滚滚东流的“不尽长江”两种景物。这样的景物,对于当时的杜甫来说,会产生怎样的感慨?;三、如果说前两联是写景,后两联是什么?;四、从“万里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“独”这些字眼中,你能领悟出诗人怎样的思想感情?;八重愁苦;五、尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人?“苦恨”二字如何理解?这一联表现了作者怎样的思想境界?;白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 ; 诗人由内心伤悲而登高遣悲,由登高遣悲到触景生悲,由触景生悲到借酒遣悲,由借酒遣悲到倍增新悲,全诗起于“悲”而终于“悲”,悲景着笔,悲情落句,这“悲”字是诗人感时伤怀思想的直接流露,是诗人忧国忧民感情的充分体现。 ;古今七律第一;《咏怀古迹》;《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构,明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也。” ; ;;咏怀古迹 (其三) ;用自己的话复述诗歌;昭君出塞; 找出其中点明感情的词语 ;昭君怨恨什么?;一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏;画图省识春风面;昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗? ;一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏; 这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,那写的是什么? ;山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法,把迤逦不绝

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