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2020浙江省温州市南湖乡建峰中学高二语文上学期期中试题 一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. （3分×4） 阅读下面的短文，完成5-8题。 伦理（尤其是社会伦理）问题的重要，在于它是大家的事——大家的意思就是包括我在内。我在这个领域里有话要说，首先就是：我要反对愚蠢。一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气做出一个判断，然后加上一句：难道这不是不言而喻的吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事，所以这就叫作愚蠢。在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。我也可以写装傻的文章：不只是可以，我是写过的——“文革”里谁没写过批判稿呢。但装傻是要不得的，装开了头就不好收拾，只好装到底，最后弄假成真。我知道一个例子是这样的。某人“文革”里装傻写批判稿，原本是想搞点小好处，谁知一不小心上了《人民日报》头版头条，成了风云人物。到了这一步，我也不知他是真傻假傻了。再以后就被人整成了三种人。到了这个地步，就只好装下去了，真傻犯错误处理还能轻些呀。我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少 数，而且这种人还盼着变聪明。在这个世界上，大多数愚蠢里都含有假装和弄假成真的成份；但这一点并不是我的发现，是萧伯纳告诉我的。在他的《劈克梅梁》里，息金斯教授遇上了一个假痴不癫的杜特立尔先生。息教授问：你是恶棍还是傻瓜？这就是问：你假傻真傻？杜先生答：两样都有点。先生，凡人两样都得有点呀。在我身上，后者的成分多，前者的成分少；而且我讨厌装傻，渴望变聪明。所以我才会写这本书。在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里， 人们可以收获到优雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板 的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。就是在我呆的这个社会里，什么都收获不到，这可是件让人吃惊的事情。看过但丁《神曲》的人就会知道，对人来说，刀山剑树火海油锅都不算严酷，最严酷的是寒冰地狱，把人冻在那里一动都不能动。假如一个社会的宗旨就是反对有趣， 那它比寒冰地狱又有不如。在这个领域里发议论的人总是在说：这个不宜提倡，那个不宜提倡。仿佛人活着就是为了被提倡。要真是这样，就不如不活。罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源——弟兄姐妹们，让我们睁开眼睛望周围看看，所谓的参差多态，它在哪里呢。 在萧翁的《芭芭拉少校》里，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理明言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么。 但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己， 也代表沉默的大多数。 ??????????????????? 　　　　（王小波《〈我的精神家园〉自序》节选） 5.下面对文中所反对的“愚蠢”的表现及对“无趣”的意义理解，最准确的一项是???????????????????????????????? （??? ） A.①“愚蠢”主要表现为a.凭主观臆想判断事物，并认为自己的结论是不言而喻的绝对真理；b. 装傻作态，凭傻子的形象占便宜，争名利，甚至弄假成真。②“无趣”指把世界和生活看成只有一种姿态、一种色彩，并以此来律束心灵。 B. ①“愚蠢”主要表现为a.能够明辨并且能够用胸中浩然正气判断是非，但只能判断是非，除此没有其他能耐；b. 不讲道理而目无王法，专靠斗殴占便宜。②“无趣”指生活在呆板世界里，没有优雅，没有浪漫，只会懂得点黑色幽默。 C. ①“愚蠢”主要表现为a.因为怕犯错误遭处理而长时间装疯卖傻；b. 既不怕象恶棍那样逆迹斑斑，也不怕象傻子那样疯疯癫癫。②“无趣”没有主见，没有思想，从来提不出任何建议。 D. ①“愚蠢”主要表现为a. 胸中有浩然正气，而且能够明辨是非，但自夸“不言而喻”，什么都知；b. 装作发傻，写文章来整人。②“无趣”指没有优雅的情趣，没有浪漫的情调，也没有幽默的智慧。 6. 对文中画线句“为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到”一语理解不正确的一项是 ??????（??? ） A.作者认为自己原是“沉默的大多数”中的一员，现在要追求理想的精神家园，就要打破沉默，明辨是非。 B.作者认为如果自己不去争辨是非，那将有某些掌握话语权力的人不让你明白真理，不让你遇到有趣的事情。 C.在现实生活中还有自以为