西欧中世纪和文艺复兴时期学前教育.pptVIP

西欧中世纪和文艺复兴时期的学前教育  一、儿童观 ③儿童观是人们对于儿童的根本看法和态度,主要涉及到 儿童的地位与权力,儿童期的意义,儿童的特质和能力, 儿童生长发展的特点与原因。  中世纪的儿童观 3原罪说:引自《圣经》,认为儿童带着“原罪”来到人世,故生来性恶, 是有罪的“羊羔”,为了得到未来天堂的幸福,需要加以鞭答和惩戒,人 人应当听从教会的训诫,常年敬畏上帝,实行禁欲。从幼年起抑制儿童嬉 笑欢闹、游戏娱乐的愿望。以性恶论及禁欲主义作依据,教会要求摧残肉 体以使灵魂得救,声称“不可不管教孩童,你要用杖打他,就可以救他的 灵魂免下阴间。”故教育中体罚盛行,且完全取消了体育。教会对古代文 化(特别是崇尚和谐发展的雅典文化教育)持敌视态度。  中世纪的儿童观 B预成论 认为:当妇女受孕时,一个极小的、完全成形的人就被植于精子或卵 子中,人在创造的一瞬间就形成了。儿童(或日新生婴儿)是作为一个已经 制好了的小型成年人降生到世界上来的,儿童与成人的区别仅仅是身体大 小及知识多少的不同而已。故在社会上,儿童被看成小大人,一旦他们能 行走和说话,就可加入成人社会,玩同样的游戏,穿同样的服饰,要求有 与成人同样的行为举止。总之,按照预成论的观点,儿童与成人不应有重 要区别,从幼儿开始,儿童的身体和个性已经成人化了。显然,预成论否 认儿童与成人在身心(尤其是后者)特点上的质的差异,也否认了儿童身心 发展的节律性、阶段性。对儿童的要求整齐划一,方法简单粗暴  现代社会儿童观的内涵 1、儿童是稚嫩的个体,身心各方面尚不完善,需 要科学的、合理的照顾和保护; 2、儿童是独立的个体,应有主动活动、自由活 和充分活动的机会和权利; 3、儿童是完整的个体,必须高度重视其在身体 认知、品德、情感、个体等方面的全面发展 4、儿童是正在发展中的个体,除了有充分的发 屦潜能,还存在发展的个体差异,应遵循其身心发展 规律尊重个体差异,充分发掘其潜能; 5、儿童是成长在一定的自然、社会、文化环境中 的个体,应注重给他们提供指向环境的体骏、交往 操作、思考的机会