2019.03.16 【第12季-言语】篇章阅读特色题(苏、黑、吉、川)【录课】 欧阳 (讲义+笔记).pdf

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国考省考精品讲义 仅供参考 【第12 季-言语】篇章阅读特 色题(苏、黑、吉、川)【录课】 主讲教师:欧阳 授课时间 :2019.03.16 粉笔公考·官方微信 公考讲义 仅供阅读 国考省考精品讲义 仅供参考 【第12 季-言语】篇章阅读特色题(苏、黑、吉、川)(讲义) 【粉笔公考提醒您】 1.本次课程所讲述的内容为第12 季模考篇章阅读部分。 2.适用省份:江苏、黑龙江、吉林、四川。 作为农林渔牧业人群长期生活、聚居、繁衍的边界相对清楚的聚落空间和社 会单元,村落的产生是人类进化和人类文明起源时期的产物。人类进化史表明, 人类是从灵长类古猿进化而来的,属于群居型动物。这一进化过程,提供了早期 村落产生的两条线索:一是群居作为动物性本能在人类进化过程中得到了最大限 度的释放,特别是到了智人阶段,人类为了有效减少单个个体的生存难度,发展 出了共同防御、共同发展的族群观念,因而基于血缘的聚众而居开始发生。只是 由于人类起源后在很长一段时间内完全过着采集和渔猎的生活,为了获取食物, 需要频繁迁徙。二是由于生存的驱动,人类开始积极改造自己的生存环境,发展 出大量与生产生活有关的物质与非物质文化,包括工具、器皿、衣物,以及语言、 制度、道德和原始信仰等。由此,动物性聚众本能开始向社会性聚居意识转变, 基于血缘的原初氏族组织应运而生。建立在氏族组织之上的村落向群团化发展, 并形成以城郭为中心的地缘一体化趋势。由此,国家应运而生。 国家的出现,意味着跨地域、跨血缘、跨部落的社会关系、经济关系和政治 关系的建立。国家要维系和巩固这种关系,其前提和基础是对土地和人口的全 面 ,因为二者关系到国家的人丁强弱和经济收入的 ,是“维持统治 阶级的生活条件和统治条件”。因此,村落作为最基础的地域单元、生活单元和 社会单元,就具有了国家层面的意义。伴随国家对村落的实际认同,“村”的概 念在东汉随之出现。至唐代,国家更是构建了“村坊分治”的行政管控体系。《大 唐令》云:“在田野者为村,别置村正一人”。村正的设置,表明国家的制度性介 入。然而不少学者认为我国古代“皇权不下县”,但从汉唐国家与村落的关系来 看,国家权力显然下渗到了县以下的地方社会。只是这种渗透并非以设置“国家 机构”的方式实现,而是通过基层代理人来体现,如里长、村正,或父老、耆老 等。可见,国家视野下,村落以其聚族群体性、血缘延续性和地缘一体性的特质, 1 公考讲义 仅供阅读 国考省考精品讲义 仅供参考 起到了维系和巩固国家的稳定、繁荣和发展的历史作用。 作为“聚族而居”的社会单元,中国村落是血缘关系优先的社会,属于血缘 型共同体。这个共同体大致形成于宋代以降,突出表现于四个方面:首先是村落 的宗族化发展。不仅村民姓氏体现为一至两个明显的主姓,而且形成了以族规、 家训和家法等为形式的宗法制度。其次是互助体系的形成。村民在盖房、节庆礼 仪和耕作等方面,存在互帮、互贺、互助的道义成分与关系。再次是信仰的一致 性。明清时期,村落中超越宗族范围的庙宇修葺和共同祭祀活动成为常态,体现 出明显的村域整合意义。最后是村落治理的乡约化。这些乡约对村民修身、立业、 齐家、交友等行为作了规范性要求。村落共同体的形成,也意味着一个自给自足 的封闭世界的产生。 随着社会的发展特别是现代化的推进,近代以来的村落共同体逐步转型发展。 从时间上来说,中国现代化的意识及其实践大致产生于鸦片战争前后。从洋务运 动到辛亥革命,再到中国共产党领导全国人民取得革命胜利,建立了中华人民共 和国,特别是改革开放的伟大变迁,使包括村落在内的中国社会发生了重大变化: 以人力和畜力为主的生产方式逐渐被批量化、规模化、标准化的机械化生产取代, 自给自足的小农经济基本瓦解,传统村落共同体也发生了重要变化,正在探索一 条现代转型之路。 1.下

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