2020届高三语文二轮专题卷综合检测(全国卷用)(2).pdf

2020 届二轮 专题卷 综合检测（全国卷用） 本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一、现代文阅读 (36 分 ) (一 )论述类文本阅读 (本题共 3 小题， 9 分 ) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 习家池的修禊习俗 刘克勤 修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭《风俗通义·祀典》说： “禊者，洁也。谨 按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。 ”但从《诗经·溱洧》来看， 修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。 三月桃花盛开， 百花馥郁，河水荡漾，水 盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互 赠花草。《韩诗》载： “郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。 ”这 应该就是修禊的前身。 但是到了两汉， 修禊的形式发生了变化。 其神秘繁复的色彩减少了很多， 祭祀只是象征 性的， 在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容， 成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。 到了宋 代其内容已经是根据喜好随意增减了。 文人雅士多曲水流觞， 临河赋诗歌咏。 一般民众则游 春踏青，赏览春光。 史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年 (公元 353 年 )，王羲之父子、 谢安、 孙绰等 共 41 人在山阴 (今绍兴 )兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗， 纵酒狂欢。王羲之作《兰亭集序》 ，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是 清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊” ，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前， 成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作 词。 襄阳也是一个有修禊传统的地方， 而习家池就是主要的修禊地点。 《湖广通志· 襄阳府》 载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。 ”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》 载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。 ”六朝时的《荆楚岁时记》云： “三月三日，四民并出 水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。 ” 襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。 但是， 从东汉到隋没有文字记录。 发现最早的修 禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗： “窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。 绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。 ”“北林积修树，南池生别岛”写修禊 之时， 习家池风景无限。 “绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。 记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年 (1866) ，习家池改扩建及灌溉工程完成， 应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。 是日，习家池松簧交翠， 桃柳 夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家 各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其它诗中我们约略可见， “盈盈水一泓，清 浅鉴毛发”“胜事不可追，兰亭久消歇” “烹泉坐池上，默默问残碣” ，便勾勒出当时的情景。 这次修禊，成