主张三:提倡男女平等,批判封建礼教,主张个性自由。
材料五:李贽宣称“有好女子便立家,何必男儿”,赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为”。 材料六:李贽虽入佛门,却不受佛教戒律,不颂经,不念佛,照样酒肉,除了著作之外,入了空门的李贽,还与一些俗家仕女来往。
主张一:批判道学家的虚伪,反对以孔子的是非为标准。
材料一一余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何以可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。也 材料二 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔夫子复生于今,又不知作如何是非也,而可遽以定本行罚赏哉! 主张三:提倡男女平等,批判封建礼教,主张个性自由。
材料五:李贽宣称“有好女子便立家,何必男儿”,赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为”。 材料六:李贽虽入佛门,却不受佛教戒律,不颂经,不念佛,照样酒肉,除了著作之外,入了空门的李贽,还与一些俗家仕女来往。
明朝“第一思想犯”--“离经叛道”的李贽
1、生平: 2、主要著作:《焚书》和《藏书》 3、思想主张 * 一、一个“天崩地解”的时代 “明清之际,中国逐渐进入一个社会转型期,处在传统社会向近代社会过渡的关键时期,无论是在政治、经济领域还是
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