5月的思想总结汇报：从传统民本思想到为人民服务.doc

第 PAGE 页码 1页 / 总共 NUMPAGES 总页数 4页 5月思维汇报：从传统民本思维到为公民服务 　　 爱戴的党组织: 　　 民本思维是中华民族源源不绝的优异文化传统，贯穿于中华民族几千年的文明发展史。民本是“以民为本”的缩语。早在商、周之际，我国便呈现了民本思维的萌发。“殷鉴不远，在夏后之世。”夏、商控制的覆亡，使商、周控制者认识到民众的力气，然后构成“敬德保民”、“民为邦本”等治国思维。至春秋战国时期，道家、墨家、儒家、法家等诸子百家不谋而合地提出了“民贵君轻”、“以民为本”等一系列出题，汇成一股昂扬飞跃的思维大潮。如孔子：“大众足，君孰与缺乏？大众缺乏，君孰与足？”、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之爸爸妈妈。”3到了孟子，就构成了一套比较体系的以民为本的治国理论和计划。“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为皇帝”。 君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”荀子：“天之生命，非为君也；天之立君，以为民也。”像这样的论说还有许多。 　　 民众的主体性在形式上得到必定的注重，生产力也在必定程度上得到了行进，这在其时是具有必定的行进含义的。可是透过这些民本思维现象的背面，咱们就可以看到一个根本性的问题：民本思维是从控制阶层的态度动身并且是为控制阶层的控制服务的，它的实质是为了更好的控制民众来服务于私家意图，是为少数人谋利益的。这就深入的表现了这种民本思维的阶层局限性。 　　 毛泽东向来十分注重对中华民族优异文化遗产的学习、总结和承继，并长于把马克思主义的内容和我国的民族形式严密结合起来。1940年1月，他在《新民主主义论》一文中对怎么批判地总结和承继咱们民族的文化遗产作了进一步论说，建议取其精华、去其糟粕。运用唯物辩证法，毛泽东从古代民本思维中吸取了许多公民性、民主性精华，并立足于我国革命和建造的详细实践加以扬弃和归纳立异，把我国民本思维面向一个新的前史阶段。 　　 毛泽东常说，咱们“有必要理解：大众是实在的英豪，而咱们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到最少的常识”。 他在党的七大政治陈述中指出：“公民，只要公民，才是发明世界前史的动力。”充沛注重公民大众作为社会物质财富和精神财富的发明者，作为前史的发明者的巨大力气，认识到公民大众是社会前史的主体，是推进人类社会行进的动力，是我国革命和建造的力气之源。我国共产党自执政以来，马克思主义的民本思维得到了实在而充沛的表现。共产党人以“消除克扣、消除两极分化，终究到达共同富裕”为己任，以共产主义——全面发展的自由人联合共同体的完成为终究目标。然后完成了实在的以民为本，其实质是为公民服务，是为最广阔的公民大众谋利益。这就和传统的民本思维彻底差异开了。与传统那种形式上的、为少数人谋利益的东西性的民本思维构成了明显的比照。 毛泽东民本观以为，一心一意为公民服务，全部从公民的利益动身，以契合最广阔公民大众的最大利益为领导的最高规范，并在领导实践中切实为公民谋福，带领公民大众为自己的利益而斗争，是无产阶层领导活动的实质要求，也是咱们党的全部领导工作的根本宗旨。 　　 汇报人：榜首范文 　　xx年5月29日 相关引荐：党员思维汇报2018：一心一意为公民服务2017国庆节思维汇报：为公民服务2017年国庆节思维汇报之为公民服务最新研究生思维汇报：一心一意为公民服务5月研究生思维汇报：一心一意为公民服务教师思维汇报：一心一意为公民服务教师入党思维汇报范文：为公民服务教师党员思维汇报范文：为公民服务2018思维汇报：谈为公民服务党员思维陈述：一心一意为公民服务 2018-05-02 　　 爱戴的党组织: 　　 民本思维是中华民族源源不绝的优异文化传统，贯穿于中华民族几千年的文明发展史。民本是“以民为本”的缩语。早在商、周之际，我国便呈现了民本思维的萌发。“殷鉴不远，在夏后之世。”夏、商控制的覆亡，使商、周控制者认识到民众的力气，然后构成“敬德保民”、“民为邦本”等治国思维。至春秋战国时期，道家、墨家、儒家、法家等诸子百家不谋而合地提出了“民贵君轻”、“以民为本”等一系列出题，汇成一股昂扬飞跃的思维大潮。如孔子：“大众足，君孰与缺乏？大众缺乏，君孰与足？”、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之爸爸妈妈。”3到了孟子，就构成了一套比较体系的以民为本的治国理论和计划。“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为皇帝”。 君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”荀子：“天之生命，非为君也；天之立君，以为民也。”像这样的论说还有许多。 　　 民众的主体性在形式上得到必定的注重，生产力也在必定程度上得到了行进，这在其时是具有必定的行进含义的。可是透过这些民本思维现象的背面，咱们就可