后现代主义视域下福柯.ppt

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后现代主义视域下的 福柯 10:27 后现代主义思潮概况 后现代主义哲学的主要特点 (1)反主体性( counter subjectivity)后现代主义 哲学继尼采的“上帝死亡”的口号之后,提 出“主体死亡”、“人已死亡”的口号,他 们的意思是说主客二分式的主体和人的概念 不现实,西方传统哲学特别是近代哲学的 “人类中心论”已破灭。 后现代主义思潮概况 后现代主义哲学的主要特点 2)反普遍性及反同一性后现代主义哲学认为 差异无所不在,即使在重复中也有差异出现 无差异的世界是苍白枯燥的世界,传统哲学 以普遍性( universality)、同一性( dentity))为人 的最高本质,只能使人成为丧失个性、无血 无肉无情感的抽象的人。 后现代主义思潮概况 后现代主义哲学的主要特点 令(③3)不确定性 uncertainty)后现代主义哲学认为,没有独立自 在的世界,世界是由语言构成的。这就是说,世界本身有语 言的结构,语言不是人表达意义的工具,它有其自身的体系 每一件已知的事物都是由语言来中介着的,所谓事实、真理 只是语言上的。在他们看来,“不是我说语言,而是语言说 我”。这样,人就从西方传统哲学所讲的以人为中心的地位 而退居到为语言所掌握的地位。但语言又总是不确定的,并 且随言说者的不稳定的情绪而动摇不定。因此,一切都是不 确定的、模糊的、多元的和解构的[4] 后现代主义思潮概况 后现代主义哲学的主要特点 (4)内在性 (internality)如果说不确定性主要代表中心 消失和本体论消失的结果,那么内在性则代表使人 类心灵适应所有现实本身的倾向。这表明后现代主 义哲学不再具有超越性( transcendence),它不再对 精神、价值或终极关怀、真理、美善之类超越价值 感兴趣,相反,它是对主体的内缩,是对环境、现 实、创造的内在适应。

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