每天照镜子感受500字文章.docVIP

　　 　　篇一:《“照镜子”作文讲解》 　　“照镜子”作文讲解 　　阅读下面漫画，根据漫画的立意和题后的要求写一篇不少于800字的文章。 　　要求选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不得脱离漫画内容及含义的范围作文。不要套作，不得抄袭。 　　立意 　　从两只狗的角度立意①坚信自我，不为外物所扰。②学会正确认识自我。③外在事物可能并非事实本质。 　　从镜子的角度立意①评价和反馈的重要性。②教育上的两种方法和两种效果。 　　以实为鉴，以人为鉴 　　两只体型相似、毛色相仿的狗在照了放大与缩小的两个各自不同的镜子后信以为真，一只叼着烟斗志得意满，一只蜷缩于地瑟瑟发抖。只相信“所见即所得”却忘记自己本来面目的狗令人哑然失笑，但是，人类社会中难道没有这种只信幻象毫无自知之明的人吗？ 　　狗沉溺于不实之相，人又何尝不是如此？吴王夫差在剿灭越国军力空虚之时仍穷兵黩武，出师伐齐，最后齐国虽亡，仍落得个身死族灭的下场。隋炀帝耗尽国力修建京杭运河，搅得民怨鼎沸，哀鸿遍野，然而锦帆虽是到天涯，也逃不了历史后人对他的清算。难道夫差出征之时他的军队不是铮铮 　　傲骨、金戈铁马？难道杨广南巡之日他的船队不是金装玉裹、延绵百里？他们就是因为沉溺于这些不实之幻象，才躲不开自己早已种下的结局。 　　狗的不实之相来自于不实之镜，人的不实之相来自于不实之言，所以，一个人要想以实为鉴，就要以言为鉴，以人为鉴。唐太宗结交危言危行、高风亮节的魏征，才有了贞观之治；唐玄宗轻信口蜜腹剑、阿谀奉承的李林甫，酿成了安史之乱。老子曰“信言不美，美言不信。”孔子曰“巧言令色鲜矣仁。”往圣先哲在这方面留给我们的即使是只言片语，也足够我们受用一生。 　　以言为鉴，以人为鉴，一个人应当如此，一个民族、一个国家更应如此。史书上说，斯大林时代的苏联，人大代表为了表示对国事的赞成，可以连续鼓掌几十分钟。这练成“铁砂掌”的“人民卫士”，而今安在哉？“宫阙万间都做了土”而已！太史公早就说过，“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”我们这个时代，缺少的绝对不是只知鼓掌、点头称是的申纪兰，期盼的当是质询反对、不惧交锋的人民卫士。申纪兰连续62年担任全国人大代表，同意一切，反对为零，她对国家的意义恐怕不如只做过几年民意代表的李敖。 　　又到一年“两会”时，我不禁要问，面对着看起来蒸蒸日上、顺风顺水的国家，还有几人在冷眼旁观，敢于发声？面对着看起来纷繁奢华、纸醉金迷的社会，还有几家媒体在冷以处之，敢于披露？孟子曰“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”这世臣，在今天而言，不过是热心国事、担忧国事的直言诤言之公民。他们才是我们这个国家真正的镜子，帮助国家认清自己，走向未来。 　　篇二:《经典美文赏析 (500字)》 　　经典美文赏析 　　掉在桌脚的钢笔，不知是什么时候滚落与此，没有打开的笔记本，薄薄的灰，好久没有提笔，太多的情感寄托于笔尖，反而涂涂写写没有一句完整的话语，想起握在手中的笔，甚是凄凉。 　　拉开窗帘，让黑夜走进来，面对着深邃的空洞，让人心生惧怕，怕迷失在这静谧的暗淡中。从台灯漏下的光线中隐约可以看见那些睡着了的事物，偶然会喜欢这样的夜，思绪可以随处飘散，可更多的是厌恶这孤寂的夜，没有一点动静，似乎所能听见的是墨汁在纸上走过的声音。 　　身在他乡，闭上眼睛可以想的就是生活过得地方。太多的欢笑留在那个叫做“家”的地方，家门前那条省道，在轮胎的摩擦下，变得岁月可见；屋后那汪池塘，清澈依旧，却少了那激起的浪花，还有一旁树下抚扇的奶奶；一排排整齐的柑橘树、桃树，和骑在树丫上偷吃而下巴流下的果汁浑然不知的少年难忘的是一起笑忘人生的伴儿，想到这里心里一阵失落，现在还有谁能简单的一起肆无忌惮的疯狂。如此的你们现在又是怎样的生活，我曾将你们的模样“画”在纸上，可是这张“画”飘落于现实这池水中，墨汁慢慢退去，拾起时已经模糊难辨。 　　索性打开壁灯，夜被藏于角落，恐慌中的我照照镜子，看看到底是哪里变了。是环境变了？儿时成群的飞鸟，丈量着天空的高度，如今天空依旧，尺寸却不再知道；曾经遍地的野花，鲜花上那没有特色的蝴蝶，偷偷采花蜜的蜂儿，花儿还在可是那只蝴蝶、那只蜜蜂如今在何处逗留；还有秸秆上吐泡泡的龙虾如今不知躺在了哪个洞里。对，变了。是社会变了？在不断复杂的路上，再将其强化、升级，然后系统繁忙，让我们如何面对。如果乱乱的头发可以用洗发露来梳洗干净，那么这复杂而难以琢磨的社会该用什么来洗洗脑，太多的问题让我们恨自己知道的太少，而后果是陷得越来越深。对，变了。 　　视线突然模糊不清，判断之余，所有的那些“美好”和“除开美好的剩余”已随泪逝去，留下的是镜中清晰的我，那些年轻的势头如今弱现纹角，眼角那细小的不敢承认的皱，曾经引以为豪的密发，如今几根白发让浓密也变得如此单薄，原来自己变了。 　　那些曾经封存的记忆不断碰撞着