姚斯文学史作为向文学理论挑战.ppt

《文学史作为向文学理论的挑战》 汉斯.罗伯特.姚斯 1967年,姚斯被聘为康斯坦茨大学的教授时,在就职 典礼上发表一篇演说:《研究文学史的意图是什么?为 什么?》,引起轰动,后来这篇演讲稿发表出版时更名 为《文学史作为向文学理论的挑战》,一般认为是接受 美学的诞生宣言。在这里为了行文方便,以下简称《挑 战》。 《挑战》首次全面的提出了接受美学的基本观点,特 别是向传统文学史的研究对象.重心.方法提出了有力的 挑战,引起了欧美文艺理论批评界和美学界的广泛注意 《挑战》的主要观点 传统文学史和文学理论完全忽视读者这个重要因素,片面的把作家作 品当作整个文学进程的核心与客观的认识对象,认为作品的思想艺术价值 2给定和永恒的。但事实上,作者也是一种能动因素,作家与作品在文学 史上的地位,作品能否流传下来,能否产生影响及影响的程度,与他们是 为读者欣赏接受认可密不可分。文学作品的历史性离开接受者的能动 参与是不可想象的 学史应是作家.作品.读者三者之间关系的历史,是文学被读者接受和 产生效果的历史。文学作品的价值与作家的历史地位是创作与接受意识共 同作用的结果 读者对作品的接受不是单方面的被动反应,而是以原先的经验所积累的 审美的期待视界“为前提的,文学作品问世时以何种方式适应超越辜负 或驳斥读者的期待,就为确定其审美价值提供了标准。在世代相承的接受 链条中 部作品的效果会发生巨大变化,而读者的期待视界也会在创作 的发展过程中不断改变与更新 文学的接受是三维的。首先是”历时的“,同一部作品在不同的时代 会引起不同的理解.评价与效果,一方面因读者的期待视界的变化,另 方面则是作品的”潜藏含义“逐步为读者所发现 ■接受乂是“共时的”,同一部作品在同时代为不同的读者阅读,理解 与效果是不同的,同时代不同风格类型的作品实质上在文学发展的锁链 上又有着“历时的”的含义。所以接受是历时与共时的统一过程 文学的接受历史亦应放在整个社会的“一般历史”中加以考察,要与 读者的整个生活经验与对世界的基本看法联系起来分析 文学的功能是建筑在作品的社会效果上的。而作品的效果就体现在其 道德与美学的内涵为读者的能动接受与发现,它作为一种潜在引导力量 能影响.改变人们的视界,最终导致对历史的改造 总体性动态研究的新思路 把读者提到一个突出重要的地位 把文学看成文学效果的历史 ■思想基础与局限