张建 传统文化 第三版 课件 第二讲 中国传统文化的基本精神.pptx

第一单元 : 历史的天空 ---中国传统文化 中华传统文化 中华传统文化，亦叫华夏文化、华夏文明，是中国5000年优秀文化的统领。是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体，中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。 英国历史学家汤因比曾经说过：“在近六千年的人类历史上，出现过26种文化形态，但在这些文化形态中，只有一种文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化，这就是中国传统文化。”中国传统文化的源流三玄：四书：五经：《周易》《老子》《庄子》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》儒、道、佛三足鼎立，构成了唐宋以来中国文化的基本格局。中国传统文化的现状崇洋媚外传统文化的缺失中国传统文化的基本精神“精” 指精妙，精粹，精华，精微。“神” 指玄妙，微妙，奇妙的变化。“精神” 指天地万物的精气、活力，事物 运动发展的精微的内在动力。文化的基本精神是指文化现象中最精微的内在动力和思想基础，是指导和推动民族文化不断前进的基本思想和基本观念。 在中国传统文化中，有一些思想观念和固有传统长期受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则，在历史上起了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉，这就是中国文化的基本精神。 中国传统文化的基本精神赤子之情： 饱蘸深情的爱国精神关注人生： 仁者爱人的人本精神道法自然： 天人合一的和合精神生生不息： 有容乃大的兼容精神担当大义： 厚德载物的伦理精神关注现实： 经世致用的务实精神1、饱蘸深情的爱国精神 你知道哪些爱国名人和爱国名句？思考亦余心之所善兮虽九死其犹未悔屈原国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。杜甫把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辛弃疾范仲淹 示儿 死去原知万事空，但悲不见九洲同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游满江红（岳飞） 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙 岳飞粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同爱国精神屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。辛弃疾：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。陆游：位卑未敢忘忧国文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。于谦：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。顾宪成：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。鲁迅：我以我血荐轩辕。 从《屈原》的上下求索到杜甫的凭栏涕泪，从辛弃疾的把栏杆拍遍到文天祥的留取丹心，爱国精神成为了中华民族五千年历史发展中沉淀形成的核心价值观。她激励了一代又一代仁人志士，浇铸了一座又一座历史丰碑。她成就了中国人的伟大人格，她是中华民族生生不息的不竭动力。 犯我中华者，虽远必诛“断肠明志”陈树湘 ——为苏维埃中国流尽最后一滴血2、仁者爱人的人本精神 中国传统文化，始终强调的是以人为本，并将天、地、人三者并列，以人为宇宙的中心，认为人是万物之本，并以此建立自己的价值体系。孔子的“仁”到孟子的“仁政”，贯穿其中的就是一条主线“仁者爱人”。它告诉人如何做人，如何立德、立功、立言，实现人格理想。 仁者爱人 “仁者爱人”是孟子《仁者爱人》中的一句。“仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 。”仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人 ； 仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。强调人与人之间的悲悯与仁爱，既是一种人伦道德，也是一种执政理念。仁者爱人己所不欲，勿施于人老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼2、仁者爱人的人本精神民为邦本，本固邦宁。 ——《尚书》民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》君者，舟也。庶者，水也。水能载舟，亦能覆舟。 ——《荀子》重农抑商有教无类得民心者得天下，失民心者失天下。以民为本3、厚德载物的伦理精神天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物 ——《周易》译文：天的运行刚健良好，君子应该效仿天而自强不息，力求进步；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。厚德载物的伦理精神天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物 ——《周易》清华大学的校训:“自强不息，厚德载物。”厦门大学的校训:“自强不息，止于至善。”明德