完整word版中国文学史袁行霈主编先秦文学.docVIP

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中国文学史袁之先秦文学先秦文学一名词解释创世神话的概念神话以故事的形式表现了远古人民对自然社会现象的认识和愿望是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身创世神话是关于天地开辟人类和万物起源的神话荀子荀子现存篇是荀子学说的集中体现这篇绝大多数是说理散文对先秦诸子百家学说有所批判同时又吸取百家学术的精华融会贯通自成一家对汉赋的产生有直接影响楚辞楚辞的名称始见于史记酷吏列传其本义是指楚地的言辞后来逐渐固定为两种含义一是诗歌的体裁一是诗歌总集的名称从诗歌体裁来说它是战国后期以屈原为

中国文学史(袁)之先秦文学 先秦文学 一、名词解释 1、创世神话的概念。 神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通 过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。创世神话是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。 2、《荀子》 《荀子》现存32篇,是荀子学说的集中体现。这32篇绝大多数是说理散文,对先秦诸子百家学说有所批判,同时又吸取百家学术的精华,融会贯通,自成一家。对汉赋的产生有直接影响。 3、楚辞 “楚辞”的名称,始见于《史记?酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集

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