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海殇后的沉思 普通高等教育“十一五”国家级规划教材(高职高专教育 四十五、海殇后的沉思 斩导 1.理解本文的思想内容,引导学生对自然大灾难的深入思考。 学习本文将科学美、哲学美和诗意美相融合的写法 3.结合本文学习,了解杨文丰科学散文的风格特点。 围画,画 四十五、海殇后的況思 教等内客 、课文的思想内容 本文作品初写于印度洋海啸之后四五天的2005年元旦节日期间,很 快发表于上海《文汇报》,其后,扩展稿即本课文作为“特约专稿”发 表于《散文·海外版》2005年第4期,一时广为传阅,深受读者好评,被 多家报刊杂志及许多网站转载 文章由印度洋海啸事件给人类造成的巨大灾难写起,对这场人类历 史上罕见的灾难进行科学的分析和理性的反思,深入探讨了海啸灾难产 生的原因,全面勾画了大自然的性情,特别是它在温柔包容的母性之外, 尚有金刚怒目式的父性,并进而对人与自然的关系、人类在大自然中的 定位做出重新评判,向人类发出了警示性的呼唤:在科学狂欢的时代 定要重建对于大自然的敬畏之心,表现了一位有自然科学底蕴的作家 对人类所处生态环境日益失衡的关切、强烈的忧患意识和使命。 国的 四十五、海殇后的況思 教等内客 课文的艺术特点 本文体现了杨文丰科学散文的特色。文章以沉重的笔触,紧扣海啸的话题,又驰思纵 议论纵横,深入展开,以使读者对海啸这一自然现象以及大自然的性情有较为全面和 入的认识,显示了作者深厚的科学素养与丰富的人文知识底蕴,在体现科学性与知识性 同时,作者还进一步将自然现象与人类生存联系起来,紧紧抓住人与自然之关系这一核 问题,以科学的眼光审视人类文化现象,用科学的态度思考人类所面临的日益严重的生 态难题,因而使本文的人文性与思辨性特点更加突出。在语言方面,作者善于利用多种手 法以增强文学性。例如“大自然的父性和母性 蝴蝶效应 总会有人默 默献上寄托哀思的鲜花、点亮明明灭灭的青灯”等处 喻或引用或抒情,语言沉郁自 然而又颇具形象和诗意的特色;而反诘与设问的大量运用,不但增强了文章的思辨力和启 示性,体现了“沉思”文体的特征,而且还表现了作家深重的忧患意识和不竭的文学追问 勇气。 诚如著名评论家张柠所说:杨文丰的散文“别出蹊径引进了自然科学视角,加上当 化视野,把文学手法和思维融入其中,既有科学事实在内,又给人以文学的美和哲理美 的享受,并给人以文化批判的启迪 科学美、哲理美和诗意美相融合,张扬自然精神、科学精神和人文关怀,乃杨文丰科学散 的鲜明特色 国的 四十五、海殇后的況思 名家点 科学美是真的光辉 斗学散文和其他散文一样尚真 种科学理论成果,如果揭示了自然界的规律,反映了自然界的和谐它就不仅是“真 的,而且还是“美”的。 科学散文表现的自然奥秘、自然规律及探求其的行为本身,为真,也隶属于美。 学散文之思维方式和创造精神无疑体现了求真求美。 科学散文本身就美的发现、感受和创造 学散文以美和真为起飞的双翼。(杨文丰《科学美一科学散文随想》) 《海觞后的沉思》是2004年印度洋海啸催生的文字。它那沉重的诉说,不仅全面勾 画了大自然的性情,特别是它在温柔包容的母性之外,尚有的金刚怒目式的父性;而且 向人类发出了殷切的呼唤:在科学狂欢的太空时代,一定要重建对于大自然的敬畏之心 显而易见,这样的作家立场和创作取向,呼应着近年来在全球范围内兴起的、空前强大 的“环境文学”思潮。它的思想内核与精神支点,对于改变和提升民族的生存观念与价 值观念,对于推动和促进全社会和谐的、可持续的发展,都有着积极的意义。(古耜 《文心与自然的三重对话》) 国的