柏拉图地正义理论.pdf

  1. 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
柏拉图的 《理想国》是一部正义论。 柏拉图认为国家正义就是各个等级各守其职, 各安其份。 个人正义就是合理的安排自己灵魂中的理性, 欲望和激情, 并且使三部分相互协作, 相互配 合,使整个心灵处于和谐状态。 可以说柏拉图的正义理论的本质就是一种和谐。 柏拉图正义 理论对构建和谐社会具有重要的理论借鉴意义。 一、柏拉图正义理论提出的背景分析 柏拉图提出的正义观是“理想国”中的核心部分,他 所提出的理想的社会模式是与希腊当时的社会环境和柏拉图的个人经历密不可分的。 1、时 代背景。 柏拉图生于雅典城邦的衰落时期, 公元前 431 年爆发的古希腊奴隶制强国的争霸战 争。由以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟对抗以雅典为首的海上同盟,战争持续了 20 余年, 最终雅典于公元前 404 年战败求和。此次战争使希腊经济和社会生活遭受到了严重的创伤, 奴隶制城邦走向衰落。同时,希腊城邦的政治制度有着广泛的差异,从君主制、僭主政治、 寡头政治到民主制, 这样就导致了许多地方一般都是通过战争从一种制度到另一种制度。 而 这是与民主派的垮台和寡头政治党内的斯巴达分子的统治伴随而行的,也就是此消彼长的。 2 、 现实需要。 在柏拉图所处的那个时代 , 雅典的思想领域到处都充斥着正义、 勇敢、节制、 友谊、 慎思等观念。 但这些观念仅仅是局限在少数奴隶主贵族思想的讨论范围内, 并没有深 入到普通的民众中, 而在当时由于奴隶制度在一定程度内有所发展, 城邦中的人们表现出了 强烈的利己主义和名利情节, 在这一现实情景下仅仅去讨论心灵的浅层或者表面上的东西是 不够的, 需要挖掘更深层的东西, 就要讨论个人灵魂的和谐和个人与社会或者国家之间的关 系,柏拉图是出于现实需要而提出的。也就说他的正义理论是现实呼唤出来的。 1 3 、柏拉 图个人的意愿。 柏拉图本人把伯罗奔尼撒战争中雅典的失败归因于雅典的民主政体。 同时由 于柏拉图出身奴隶主贵族的家庭, 他的思想感情明显是倾向于维护奴隶制社会。 民主制复辟 后处死苏格拉底, 是他对现存的一切政体完全失望, 决心通过哲学改变统治者, 以此改造国 家。 2 在苏格拉底死后,柏拉图在哲学领域找到自己位置,深感哲学走进政治与走进国家的 重要性,为此, 大力宣传哲学家统治国家的思想, 也就是他的著名哲学王的理论, 并且试图 把他的理论注入到理想国之中。尤其是在他的正义理论中表现相当明显。 三 柏拉图正义理论的内容 通过与班勒马霍斯, 克法罗斯, 色拉叙马赫斯, 格拉孔等人的导 论,柏拉图通过苏格拉底之口对正义下了定义。 那么究竟什么是真正的正义呢?柏拉图提出 了两种正义的观点,一是城邦的正义,二是个人的正义 1、城邦的正义。 就一个城邦而言,每个人都有粮食、住房和衣服,这就需要有农夫、瓦匠和纺织工人, 以及鞋匠或照料身体需要的人。 接下来, 是让一个人从事四项事业合适, 还是一个人专门从 事一项事业合适?答案是一个人专门从事业更有效, 因为人与人不同, 因其性格不同而适合 于不同的工作, 比如说, 一个农夫为四个人准备粮食与其他人分享, 一个瓦匠建造四所房屋 供所有人居住。 城邦的人们需要足够大的耕地和牧场,

文档评论(0)

lh2468lh + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档