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- 2020-08-05 发布于福建
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伤寒学派 概 说 一、学派的概念 二、《伤寒论》的特点 三、六经的涵义 四、学派的形成与发展 一、学派的概念 广义伤寒学派:汉末----今 狭义伤寒学派:明末以后 二、《伤寒论》的特点 汉以前的医学形式: 双轨制----理论(医经七家) 实践(经方十一家) 《伤寒论》的两大来源 二、《伤寒论》的特点 理论——类《内经》 方药——类方书 形式——类医案 具有条理法则性的综合性医著、特色医案——经论结合 三、六经的涵义 恽铁憔: 伤寒论第一重要之处,第一难解之处是六经。凡著作伤寒论者,皆于此致力焉。 六经的实质: 阴阳:阳生阴长,阳杀阴藏 六经: 广义----天地自然 狭义----人体 三、六经的涵义 八卦:乾象——帝、圣、君子 坤象——民、俗、小人 有乾象的事物即具有乾之性,往往把机能划分在内。 六经不根据事物的本质与性质分类,而根据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻辑。 三、六经的涵义 《灵枢·通天》 太阴,少阴,太阳,少阳,阴阳和平之人 太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,事虽败而常无悔……多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳,阴重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也……其状轩轩储储,趾高气扬,嘤嘤得意,反身折腘。 少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃
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