西周金文中的土地转让.pdf

. 西周金文中的土地转让 2011-06-20 12:15:31 李学勤 有关土地制度的西周金文为数不多，尤其是记述土地转让的更少。过去著录 的只有几件， 其中一些关键性的词语无从比较。 在解释上难于定论。 近年陆续发 现新的重要铭文， 如一九六九年兰田滨湖镇出土的师永盂， 一九七五年岐山董家 出土的裘卫器群， 就在这方面提供了珍贵的例证， 使我们对西周时期的土地转让 获有更深入的认识。 土地转让的原因与法律程序 本文依据的金文，有下列七件：卫盉、五祀卫鼎、九年卫鼎、师永盂、大簋、 格伯簋和散氏盘。对照这些铭文，可以解决一些以往无法理解的疑难问题。 七件金文都记载了土地的转让，而转让的原因又有所不同。大体说来分三种 情形： 第一种是赏赐。如师永盂载，益公传周王（我们认为是懿王）之命，以田“锡 畀”师永。大簋载，周王命吴师召见大，把 {K23B18.JPG} 的里赐给他。这两个例 子，都周王以土地赏赐臣下。 第二种是交易。卫盉的例子最典型，矩伯以田为代价，从职为司裘（管理毛 皮的官） 的卫那里先后两次交换礼玉和皮币。 交换以贝朋作为价值尺度， 前一次 所取为觐璋，值八十朋， “厥价其舍田十田”；后一次所取为赤色虎皮两张、牝 鹿皮饰两件和有文饰的蔽膝一副，值二十朋，“其舍田三田”。 . . 九年卫鼎所记交易与此相似，矩伯从裘卫处取得一套车马用的皮革制品，代 价是“乃舍裘为林孤里”。伯格簋记格伯给倗生良马四匹， “厥价川田”，其为 交易也是很明显的。 五祀卫鼎所述则是土地的互换，裘卫用五田换取了邦君厉（疑即矩伯）的四 田。铭文里表示交换的动词是“贾”（“贾”字释读，参看李学勤：《重新估价 中国古代文明》，《人文杂志》增刊《先秦史论文集》）。 第三种情形是赔偿。散氏盘记载，由于 {K23B19.JPG} 王攻击了散，不得不割 让土地给散，作为赔偿。金文中的这一事迹，已经是大家熟悉的了。 上述金文中转让的土地，有的称“田”，有的称“里”。“田”是农田，其 单位也称为“田”，学者多认为即一夫百亩之田。 “里”是居邑， 《尔雅·释言》 和 《诗·韩奕》传都说 “里，邑也”。古书常说 “田里”，即兼指两者而言 （“里” 为居邑，证明九年卫鼎的“林孤里”并不是里）。 从金文来看，土地的转让应经过一定有法律效力的程序。 大簋及师永盂记录的转让事例，出于周王之命，自然有法津上的地位。在大 簋铭中，王派遣膳夫传命；在师永盂铭中，由益公出命，而同时参予其事（“厥 {K23B20.JPG} 公出厥命”） 的还有井伯等五人，相当隆重。裘卫的两次土地交易 都向王朝禀告， 在卫盉告于伯邑父等五人， 在五祀卫鼎告于井伯等五人， 然后由 五人给予命令。 卫盉、五祀卫鼎和师永盂属于同一王世，分别为三年、五年、十二年其发布 命令的人是： 三年：伯邑父、荣伯、定伯、 {K23B21.JPG} 伯、单伯 五年：井伯、伯邑父、定伯、 {K23B21.JPG} 伯、伯俗父 . . 十二年：益公、井伯、荣伯、尹氏、师俗父、遣仲他们是王朝执政大臣，五 祀卫鼎称之为“正”，可能就是先后任职的六