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古式大厝色彩 主色 调 闽 南 红砖 民居 以 红 色 为 主色 调 。 红 色是中国 传统 象征喜 庆 、 顺 利、成功或 受人重 视 、 欢 迎。“ 闽 南 红 ”呈 现 的便是一种 带 有喜 庆 的 红 色，它代表了 闽 南 人 对 美好生活的向往和追求。 乐观 向上， 奋发图强 的生活 态 度，使 闽 南人 对传 统 文化中代表喜 庆 、吉祥和朝气的 红 色情有独 钟 ，并将 红 色作 为 建筑主色 调 延 用至今。 辅 色 调 闽 南 红砖 民居中的 白石、青石、 原木色及 饰 作的 辅 助色 ，与 砖红 主色 调 相 辅 相成。 墙 体—— 红砖 文化 闽南人创造过两个辉煌的海洋时代，第一次是宋元时期，泉州是整个东方世 界最大的海港，是海上丝绸之路的起点，第二次是明末清初，这个时代的序 幕是漳州月港拉开的。 后期商人接触较多的荷兰人与英国人，可以说红砖建 筑是明末舶来品 明末江苏人王世懋（ 1536-1588 ）的《闽部疏》，其中云：“泉、漳间烧山 土为瓦，皆黄色。郡人以海风能飞瓦，奏请用筒瓦。民居皆俨似黄屋，鸱吻 异状。官廨、缙绅之居尤不可辨。” 红砖 灰白石条 基座 红砖 拼花 这种红砖 以闽南稻 田中的泥 土作为砖 坯，入窑 后以松枝 烧制而成 ，色泽艳 丽，质地 极佳，表 面有两三 道紫黑色 纹理，故 称为“ 烟 炙砖 ” 红 色 砖 墙 浮 雕 雕琢内容 丰富多彩 ，有禽兽 、花鸟、 鱼虫、山 水人物， 图案古博 匠心独具的红砖 “ 镜面壁 ” 镜面壁 ( 墙 ) 由下而上依次分为数个块面，每一块面称为一 “ 堵 ” 。依次有柜台脚 、群堵、腰堵、身堵、水车堵、堑砖堵及角牌，而红砖技艺淋漓尽致地发挥 在身堵上 柜台脚 群堵 水车堵 身堵 “出砖入石”的建筑工艺 闽南民居墙的构造和装饰的 最大特点是墙石混砌 ，即 “ 出砖入石 ” ， 特点： 1 ）在于石的表面与砖的表面产生 质地的对比 ，石块作为面、点，而砖缝 作为线，这之间产生点、线、面的组合，这种组合在某种程度上产生一种整体 面积上的韵律， 2 ）白色花岗岩与红色清水砖在 色彩上形成既和谐又对比 的效果，对比存 在于明度上，和谐却体现在带点灰色的白石，白灰色作为 “ 面 ” 本身能起一种缓冲 的作用。 窗 材料：厝内多用 砖 、石、陶等材料。 形式： 圆 窗、四方窗、八角窗、扁形窗、扇形窗、 书 卷窗、双凌窗、梅花窗、蝴蝶 窗、葫芦窗、花瓶窗、蝙蝠窗、百叶窗、天窗等 门 蔡氏古民居所有宅第的大 门 由 门槛 、 门 斗、 门 楣、 门钹 、 门 当、家冠、 门 神、 诗书 、壁雕 等 组 成， 大 门 上用 砖 、石、木雕 来表 现鱼 虫 鸟兽 、 传说 故事、 图腾 符号等等 （正大 门 适当退后，与两 连 形成一个凹形，俗称 门 斗 。 门 楣 一般雕刻用来表明宗族渊源的匾 额 ） 虎脚 砖墙 做法是在底部地基之上，用白花 岗 岩加工成条石，称 虎脚 ( 即勒角 ) ； 虎脚上用整 块 大青石板 经细 加工横 竖 砌筑称 粉堵； 砖 砌成数道凹凸脚 线 作 为 堵框，称作 “香 线 框 ”。香 线 框以内，工匠 师 利用 红砖 ，采用砌筑、拼花、 镶 嵌等工 艺 手法，筑成万字堵，古 钱 花堵、人字堵、工字 堵、海棠花堵、葫芦塞花堵、 龟 背堵、蟹壳堵等花式花 样 ，体 现对 富 贵 吉祥的追求 与期盼 。 香线框 粉堵 虎脚 塌寿 “塌寿” 闽 南 传统 民居入 户门 多采用“塌寿式”(“合巢式”)构造，称之 为 “ 门 路 屠”， 这 里有大 门 、两角 门 和 门 路膺壁堵。“ 门 路膺”又有“ 单 合巢”、“双燕合 巢”之分， 显 示出膺主的身份、族系、地位及 财 富。 塌寿 屋 顶 闽 南民居的屋 顶 分 1. 正脊 2. 马 鞍脊 3. 燕尾脊 共同点 ：中 间 凹陷两端微 翘 的 优 美曲 线 ； 屋 顶 形式： 房殿 顶 、歇山 顶 、 悬 山 顶 、硬山 顶 还 有一些地方 风 格 鲜 明的式 样 ， 诸 如“三川殿”、“假四垂”、“牌楼 顶 ”等。 红瓦 闽南的红瓦分为两种 — 红板和瓦筒， 燕尾脊特色 燕尾脊 是闽南传统红砖民居最直观、最显著的建筑装饰 特征，蕴含着闽南人丰富的人文情慷，表达出闽南传统 建筑固有的灵气，是闽南传统建筑精妙的屋顶构造的传 神点睛之笔，作为建筑的 “ 第五立面 ” 的屋顶因之而出彩 。 闽 南民居建筑 风 格研究 ? 闽 南民居与 风 水理 论 1 ）宅基的 选 址 2 ）建筑平面与空 间 布局 ? 闽 南民居分 类 1 ）古式大厝 2 ） 骑 楼 3 ）手巾寮 4 ）洋楼 5 ）土楼 6 ）堡土楼 7 ）石筑民居 ? 闽 南民居布局 1 ）布局形式 2 ）布局 总结 ? 闽 南民居之土楼 a ）