第二语言习得相关理论对新疆少数民族双语教学启示.pdf

第二语言习得相关理论对新疆少数民族双语教学的启示 摘要：第二语言相关理论的发展已 40 多年的历史，而研究少 数民族双语教学中的二语习得规律才刚刚开始，研究并借鉴国内外 这方面的研究成果有利于提高少数民族学生的二语水平。本文通过 第二语言习得研究理论探讨其对新疆少数民族双语教学的启示。 关键词：二语习得相关理论；少数民族；双语教学；启示 前言：双语教育是多民族多语种国家和地区普遍存在的现象。新 疆是一个多民族聚居的地区，研究少数民族习得其他语言尤其是汉 语的过程和特征，对语言研究者和教育者都有很大益处，甚至对少 数民族语言与文化的保存、保护、发展乃至少数民族的生存与发展 的现实利益和长远利益都将有深远意义。自 20 世纪 80 年代中期以 来，汉语作为第二语言的习得研究已经走过了 20 多个年头。目前， 汉语作为第二语言的习得研究无论是在研究领域，还是在理论及研 究方法上与以往的研究相比都有了一定的进展，第二语言习得的相 关理论对新疆少数民族双语教学也有很大的启发意义。但综观前人 研究，将第二语言习得理论应用在少数民族双语教学方面的研究实 属稀少。 因此，本文将从第二语言习得的部分理论入手，浅析其对新疆少 数民族双语教学的启示。 1.概念的厘定 1.1 习得。上世纪 60 年代开始，西方的一些学者就提出区分语言 的“学习”与“习得”。70 年代中期，美国语言教学理论家克拉申 又进一步系统地提出了“学习”与“习得”的假说。“习得”是在 自然的语言环境中，通过旨在沟通意义的言语交际活动，不知不觉 地获得一种语言，典型的例子是儿童习得第一语言；“学习”则是 指在课堂环境下有专门的教师指导，严格按照教学大纲和课本，通 过讲解、练习、记忆等活动，有计划、成系统、有意识地对语言规 则的掌握，典型的例子是成人在学校学习第二语言。实际上，“学 习”与“习得”这两种获得语言的途径是相互交叉、相辅相成的。 无论是儿童或成人在获得语言的过程中，都同时存在这两种途径， 比如儿童获得母语以习得为主，但同时在家长和学校的指引和干预 下同时存在有意识的学习成分；而成人除了在课堂环境中学习语言 以外，课下通过电视、广播、日常会话等多种形式也在无意识地习 得语言。由于第二语言学习中包含习得的因素，越来越多的人把“第 二语言学习”也称为“第二语言习得”，本文也采用“第二语言习 得”这一术语。 1.2 第二语言习得。第二语言是相对于第一语言而言的，是人们 按照获得语言的先后顺序来加以界定。第二语言指人们在获得第一 语言以后再学习和使用的另一种语言。如维吾尔族的孩子出生后习 得了维吾尔语，而后又学会了汉语，则维吾尔语是孩子的第一语言， 汉语是孩子的第二语言。第二语言习得指第一语言习得之后的任何 其它语言的学习[4]。 1.3 双语教学。长期以来，我们强调“教育”与“教学”两个概 念之间的区别。“教育”是指按照一定的目的要求，对受教育者的 德、智、体等方面施以影响的一种有计划的活动，包括家庭教育、 学校教育、社会教育等一切具有教育作用的活动。“教学”指教师 传授和学生学习组成的教学活动，主要是指课堂内的教学活动[2]。 我国的双语教学主要是指，学校中全部或部分地采用外语 (英语)传 授数学、物理、化学、历史、地理等非语言学科的教学[2]。本文 所说的双语教学主要指课堂层面的双语教育活动。 2.第二语言习得相关理论 2.1 克拉申输入假说理论。克拉申认为人类获得语言的唯一方式 是对信息的理解，也就是通过吸收可理解的输入习得语言知识。输 入的语言信息既不要过难也不要过易，克拉申用 i+1 来表示。i 代 表学习者目前的语言水平，也就是在自然顺序上所处的某一阶段， i+1 则是下一阶段应达到的语言结构的水平，即稍高出他目前的语 言水平，学习者通过上下文、语境或教具等其他手段来了解 i+1 的 信息，从而也就习得了该信息所包含的下一阶段的语言结构。同时， 克拉申强调听力活动对语言习得尤为重要，语言习得是通过听力理 解来实现的。按照这一假设，语言输入应具备以下特点，即可理解 性，趣味与关联性以及足够的输入量。 输入假说强调听力理解的重要性，特别是可理解的输入在语言获 得中的重要作用很有意义，其“i+1”对教学也有很大的指导作用。 2.2 中介语理论。美国语言学家 selinker 于 1969 年提出中介语 的概念。1972 年在其著名论文《中介语》中提出的中介语假说是试 图