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课时分层作业(八) 寡人之于国也
一、基础运用层
1.下列各句中,加点词的解释有误的一项是( )
A.河内凶,则移其民于河东 凶:秩序不好
B.弃甲曳兵而走 走:逃跑
C.狗彘食人食而不知检 检:制止、约束
D.王好战,请以战喻 喻:比喻,说明
A [凶:谷物收成不好,荒年。]
2.下列句中加点词的用法,分类正确的一项是( )
①填然鼓之 ②树之以桑 ③五十者可以衣帛矣 ④谨庠序之教 ⑤然而不王者 ⑥王无罪岁 ⑦是使民养生丧死无憾也
A.①②③⑤⑥/④/⑦ B.①②③/④⑤⑦/⑥
C.①②③⑥/④/⑤⑦ D.②③⑤⑥/④/①⑦
A [①②③⑤⑥名词作动词/④形容词作动词/⑦形容词作名词。]
3.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是( )
A.①数罟不入洿池 ②数口之家,可以无饥矣
B.①非我也,兵也 ②必以长安君为质,兵乃出
C.①谷不可胜食也 ②日出江花红胜火
D.①斧斤以时入山林 ②余船以次俱进
D [A项,细密/若干;B项,兵器/军队;C项,尽/超过;D项,按照。]
4.下列各句中,全都属于孟子认为“王道之始”要采取的措施的一组是( )
【导学号
①不违农时 ②数罟不入洿池 ③谷不可胜食也 ④材木不可胜用也 ⑤斧斤以时入山林 ⑥鱼鳖不可胜食也
A.①③⑥ B.①②⑤
C.②③⑥ D.②④⑤
B [③是采取“不违农时”后的效果,④是“斧斤以时入山林”后的效果,⑥是“数罟不入洿池”后的效果。]
5.下列各句中,属于孟子的“教民”措施的一句是( )
A.颁白者不负戴于道路矣
B.百亩之田,勿夺其时
C.谨庠序之教,申之以孝悌之义
D.不王者,未之有也
C [A项,是教民的结果。B项,是养民的措施。D项,是王道成功。]
6.下列是对课文相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
【导学号
A.孟子主张施行“仁政”去统一天下;本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容:制民之产,谨庠序之教。
B.孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题,能用连续的反问句揭露对方的破绽,能用形象恰当的比喻说明道理。
C.孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位。但本文的论述中却强调制民之产。由此可见他的“仁政”主张和他推崇的理想人格是互相矛盾的。
D.孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,更鲜明地反映了他的民本思想。本文的叙述就反映他的这种思想。
C [C项,两者是不矛盾的。]
7.下列是对有关课文文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.礼部是古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一,管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。
B.太学,是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
C.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。
D.擢进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。
B [B项,古代太学博士是学校的主持和讲授者,不是一种学位。]
8.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
译文:_________________________________________________________
______________________________________________________________
(2)王如知此,则无望民之多于邻国也。
译文:_________________________________________________________
______________________________________________________________
(3)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
译文:_________________________________________________________
______________________________________________________________
【答案】 (1)邻国的百姓没有更少,我的百姓没有更多,为什么呢?
(2)大王您如果懂得这个道理,就不要期望您的臣民比邻国多了。
(3)粮食和水产吃不完,木材用不尽,这样就使百姓对生养死葬没有什么不满了。
二、阅读提升层
阅读下面的文字,完成9~12题。
【导学号
甲
梁惠王曰:“寡人愿安承教。”
孟子对曰
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