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- 温馨提示： 此套题为 Word 版，请按住 Ctrl, 滑动鼠标滚轴， 调节合适的观看 比例，答案解析附后。关闭 Word 文档返回原板块。 单元评估检测 ( 十三 ) 第十四单元 （45 分钟 100 分） 一、选择题（本大题共 12 小题，每小题 4 分，共 48 分） 1. 柏拉图曾经说过一句话：“事物对于你，就是它向你呈现的样子，对于我， 就是它向我呈现的样子。”这种阐释蕴含的观点是（ ） A. 人是万物的尺度 B.美德即知识 C.认识你自己 D.人人生而平等 2. 元曲《冯玉兰》第一折中，冯玉兰唱道：“我须是有量忖，又没个村庄道店 好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列可以佐证唱 词中“知书达礼”的是（ ） A. “人是万物的尺度” B. “认识你自己” C. “德行的实现是由行为，不是由文字” D. “美德即知识” 3. 《西方思想史》中写道：“（公元前 5 世纪）对雅典城邦传统诸神的信仰， 此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上 升。”这种“精神”的主要社会作用是（ ） A. 中断了古希腊的法制建设 -页脚 -- - B. 促使古希腊个人意识觉醒 C. 阻碍了古希腊的民主制度 D.使得神学思想逐渐绝迹 4. “与智者的观点相反，他认为，超越了仅仅是看法的知识也体现在超越了仅 仅是成规定俗的道德规范中，自己的任务就是要设法找到这种知识。”材料评 价的是（ ） A. 普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 5. 下图展现的是古希腊亚里士多德和柏拉图边走边讨论，他们讨论的话题可能 涉及（ ） ①人是否应该理性思考 ②人类是否是自然界中最高级的 ③“人”和“有思想力的人”，哪一个才是真正的“万物尺度” ④是否实施“分权与制衡”，保护雅典民主政治 A. ①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④ 6. （2014 ·珠海模拟）在 15 世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出 版物中 50%以上属于宗教书籍， 10%属于古典书籍。从 1500 年到 1520 年，在该 市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的 33%，而与宗教相关的书刊下降为总数 的 27%。对上述变化的最佳理解是（ ） -页脚 -- - A. 人文主义精神昌盛 B.天主教地位有所下降 C. 学者推崇古典作品 D. 中国印刷术引入欧洲 7. （2014 ·广东六校联考）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧 洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层 面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ） A. 促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B. 摧毁了天主教的精神枷锁 C.使宗教宽容主张被广泛接受 D.确保了代议制的逐步建立 8. 美术界但丁式的人物乔托，尽管他的绘画还带有近似中世纪蛮族美术的稚气， 却潜藏着与宗教文化相对独立的世俗精神和与蛮族美术相