中国现当代戏剧 （一）.pptxVIP

中国现当代话剧 ;一 课程性质、目的与任务;二 教学基本要求;;主要参考书目;第一讲 中国话剧的开端（19世纪末—1917年） ;“文明戏”或者说“文明新戏”，在辛亥革命前后兴盛一时，不久又衰落下去。话剧在文明戏阶段出现过一些剧本，它们是“五四”新文化运动前白话文学的一个组成部分，与“五四”后的现代话剧有联系也有区别。 “五四”新文化运动中，一些热心于戏剧运动的有识之士，吸取文明戏兴衰的经验教训，并进一步向学习西方写实主义戏剧（Drama），用纯粹的白话文创作剧本，以话剧文学为依托，话剧运动从此蓬勃发展起来。 ;一 上海的学生演剧;;朱双云，字立群，号云浦，上海人。 这种“新剧”引来上海许多学校效仿，并走向社会。朱双云在《新剧史》中说：“自此以后，素人演剧之风日盛”，“傍及各界”。 《新剧史》中记载的最早的学生演剧在1899年。这年上海圣约翰书院的中国学生，在圣诞晚会上演出了一个自己编排的“时事新戏”《官场丑史》。 汪仲贤（优游）看了这出戏，发现演“这种穿时装的新剧，既无唱工，又无做工”，不必下功夫练习就能上台表演，自信也能演出。他后来成为演文明戏的著名演员。 汪仲贤（1888-1937），名效曾，艺名优游。;;;春柳社是中国早期话剧的第一个艺术团体，从日本东京时期的“春柳社文艺研究会”（一般称“前期春柳”），至上海春柳剧场时期的“新剧同志会”（一般称“后期春柳”），前后活动近十年，是文明新戏时期出现最早、存在时间最长的一个社团，在中国话剧创始期产生过重大影响。 春柳社的发起在1906年底，组织者是李叔同、曾孝谷等留学生，地点在日本东京。;;;;欧阳予倩（1889-1962）原名立袁，号南杰，艺名莲笙、兰客、桃花不疑庵主等。湖南省浏阳县人。他于1902、1907年两次赴日留学。回国后他在上海组建“新剧同志会”，演出《家庭恩怨记》《猛回头》《社会钟》等剧目。 ;1907年6月，经过扩充的春柳社，在东京本乡座公演《黑奴吁天录》。 一般认为，曾孝谷根据林纾、魏易合译的同名美国小说改编来的《黑奴吁天录》（五幕）是中国第一个较完整的话剧演出???，在艺术形式上标志着中国话剧的开端。欧阳予倩在《回忆春柳》一文中说： “这个戏有完整的剧本，对话都是固定的，经过两个多月的排练（有时候是断断续续的）才上演。” 当时，李叔同为演内中的爱密柳夫人，自己出资做了一件百余元的西洋女装。;;;1912年开始，陆续回到国内的原春柳社成员在陆镜若、欧阳予倩的领导下扩充力量，继续开展话剧创作与演出活动。虽然春柳社已不复存在，但他们的演剧在众多的团体中仍保持着独特的风格—严肃、细腻，被称为“春柳派”新剧。;自学内容;本讲参考文献;;;;;郑正秋;;;;;