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秘密 ★ 启用前【考试时间:2016 年 4 月 21 日9:00-11:30】
四川省绵阳市高中 2016 届高三第三次诊断性考试
语 文
注意事项:
1.本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 II 卷(表达题)两部分。其中第 I 卷第 11 题和
第 12 题为选考题,其它题为必考题。满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.回答单项选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号
涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非单项选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷 (阅读题,共70 分)
甲 必考题
一、现代文阅读 (9 分,每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成 1—3 题。
一个国家的发展史也就是这个国家国民的读书史。鉴于官员在国家机器中扮演的角色
和发挥的作用,他们对于读书和从政二者关系的态度直接决定着一个国家的官场风气,影
响着一个国家的社会风尚。
在中国古代,官员读书是持续性的普遍性的历史现象,也是官场的显性规则。中国封
建社会官本位色彩非常浓郁,实现个人价值的唯一途径就是入仕为官。因此,读书成为古
代文人士子“修身齐家治国平天下”的不二选择。这些文人士子秉承儒家“达则兼济天下,
穷则独善其身”的人生价值理想,经过儒师的悉心调教和官场的耳濡目染,入仕时大都谙
熟治乱兴衰之道,知晓为人处世之理,成为一名合格的朝廷命官。但有一点必须承认,文
人士子们通过经年累月的读书,不仅蓄积了丰赡学养,而且提升了高迈人格,换言之,读
书造就了称职的官员,而官员继续读书则成就了更大事业。
众所周知,在漫长的封建社会,“学而优则仕”,也就是说只有经过漫长苦读且深入
传统文化肌理的人,才能通过严苛的科举考试,才能在官场里登堂入室。因而,但凡具有
读书天赋、家境又允许的学子,大都养成了读书习惯,为官之后依然读经诵史,赋诗作文,
以此颐养性情、陶冶操守、净化心际、提升境界。另外,凡是国盛民阜、天下太平的朝代
必然是推崇文化和学术的朝代,此时考核检验官吏的准绳,不仅要看其政绩大小,也要看
语文试题 第 1 页(共 10 页)
其文化修养的高低。
中国古代官员把读书和从政合二为一,与中国古代政治制度设计有一定关系。秦汉统
治者将偃武修文、重用儒生作为制度建设的重要内容,到了隋唐逐步建立并完善科举制度。
科举制度是封建统治者选人用人的主要途径,它把考查文人学子对古典文化知识的记忆、
理解和文字的组织能力,作为公开选拔官员的基本依据,所以不读书者不能入仕为官。士
子们一旦通过科举考试入朝为官,恪守“立德立功立言”的人生目标,在读书为文方面更
加勤勉笃毅,成为为官和为文两方面的典范,他们既是垂范后世的出色政治家,又是名留
青史的杰出文学家。当然,喜欢读书与做个好官并不一定成正比,例如清朝大贪官和珅就
是一个饱读诗书的文人。不过,虽说喜欢读书不全是好官,但赃官劣官则大多是不喜欢读
书的草包,因为此类官员的兴致根本不在读书上,而是钟情于那些污七八糟的东西。
读书与做官也构成中国文人士子复杂性格和模糊意绪的两面心态。在他们留下浩如烟
海的文字典籍的同时,也演绎着一幕幕数不清看不完的人生悲喜剧。例如北宋寇准被罢免
丞相之职后,以刑部尚书知陕州,蜀帅张咏返京述职时路经陕州,寇准以东道主身份表达
情谊,临别时寇准低声咨询张咏:“何以教准?”张咏只说了一句话:“《霍光传》不可
不读也。”寇准不解其意,立即命手下找来《后汉书》阅读,读至“不学无术”四字,笑
着说:“此张公谓我矣。”由此推知,即使官居高位,但长期不读书不学习也会贻误国事、
害人害己。当然,任何事物都要辩证地审视。读书著文在历史上也是最具风险的事,从司
马迁因说真话而罹受宫刑,到明清两朝大兴文字狱使众多官吏丢掉性命,直至“文化大革
命”导致万马齐喑,使今人感到在官场上读书立言绝非易事。其实,读书立言的本质并没
有什么玄妙,无非就是坚持真理,发现真理,给今世和后人留下一点精神财富,而这却不
是修身养性或单凭勇气就能够做到的。
(摘编自栾凤廷、刘金祥《中国古代官员的读书与从政》)
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