什么样的诗算有“意境”
中国古典诗词赏析(三)
先说“意境”。意境这一词的提出在唐朝
日僧遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝的
诗论,在《南卷论文意》里说:“夫作文章,
但多立意。”“思若不来,即须放情却宽之,
令境生。然后以境照之,思则便来,来即作
文。”这里所说的“意”,同“情”结合,即
情意。所说的“境”,即境界,即把感情色彩
著在景物上。“以境照之”,即在境界上产生
诗意,就可创作了。
托名王昌龄的《诗格》说:“诗有三境
曰物境,欲为山水诗,则张泉石云峰之境,
极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于
心,萤然掌中,然后用思,了然境象,故得
形似。二曰情境,娱乐愁怨,皆张于意而处
于身,然后驰思,深得其情。三曰意境,亦
张之于意而思之于心,则得其真矣。”
无意境,无情趣,也只是一俗人。尽管有
人买一件古玩,烧一炉香,自己以为很高
雅,其实还是俗。因为在这环境中,换进
别一个人来,不见得有什么不同,这就算
做俗。高雅的人则不然,高雅的人应有他
番特殊的情趣和意境
此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白
来说,他们恰巧代表了三种性格,也代表了
派学问。王摩诘是释,是禅宗。李白是道,是
老庄。杜甫是儒,是孔孟。《红楼梦》的作者,
或是抄袭王渔洋以摩诘为诗佛,太白为诗仙,
杜甫为诗圣的说法。故特举此三人。摩诘诗极
富禅味。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后
来人论诗,主张要不着
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