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大道之行也
《礼记》
桃泛原記
属阡陌交通鸡犬相闻
然有
良田美池朵竹之
开朗土地平
屋舍俨
复行数十步豁然
桃送源
问所从
见渔人乃
大惊
黄发垂髫并怡然
”知识引入
文章出处和背景
选自《礼记·礼运》,《礼记》,儒家经典之
西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编
纂而成,共49篇。“礼运”,《礼记》的篇名,
大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答
问的著作。
孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希
望出现一个太平盛世,所以有这番言论。
^一知识引入
孔子(前551—前479)名丘,
字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今
山东曲阜东南)人。中国著名思
想家、政治家、教育家,儒学学
派的创始人。
后人称为“至圣先师”,“万
世师表”
知识引入
四书:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经:
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
外听录音,注意下列字的读音
选贤与能(j)讲信修睦(m)
矜寡孤独(guan)男有分(fen)
货恶其弃于地也(W)
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修
睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/
老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、
孤、独、废疾者/皆有所养,男有分,女有
归。货/恶其/弃于地也,不必藏于己;力/
恶其/不出于身也,不必为己。是故/谋闭
而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,画
是/谓/大同
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根据课下注释,自主翻译
有疑问的地方可以进行讨论
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