探究《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运.docVIP

PAGE PAGE 5 探究《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运 中文系 06级4班 宋金红 0601424 摘要：文章讲述的是漂泊的乡村人到现代都市寻梦的悲惨遭遇。着力塑造了祥子这一悲剧形象，其悲剧命运主要根源于个人自身缺陷以及在城市化进程中出现的城市文明病两个方面。文章追问的是在传统文化解体，道德颠覆的年代里，真诚、善良之人如何生存下去？ 关键词：祥子；悲剧；个人因素；城市文明病 老舍，伟大的现实主义作家，长期生活在社会底层，非常熟悉底层贫民生活的艰辛和悲剧命运，以此为题材，创作了长篇小说《骆驼祥子》，这是一部写城市贫民悲剧命运的代表作，成就最高，影响深远。作品塑造了祥子这一典型悲剧形象。揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。[1]刚开始出现在读者面前的祥子，是一个有生气充满进取精神，勤劳、善良、朴实、忠厚，能任重致远的具有“骆驼”性格的形象。但是，在他几经城市生活波折之后，他已丧失了原来的美好品质，没有了进取心和人生的理想，最终成了个人主义的末路鬼。在这部力作里，老舍以其独特的视角，着力挖掘了以祥子为典型的车夫们身上所蕴蓄的深刻悲剧性因子。同时，作品的深层意图不只在表现祥子的悲惨遭遇和不幸命运，更在揭示造成祥子悲剧命运的根源。究其原因根源于个人因素和城市文明病。 一、个人因素 《骆驼祥子》有一个明显的意图，即竭力把祥子的悲剧写成社会的悲剧，但这毕竟是外部因素，我们知道外部因通过内因才能起作用，所以我们应该从祥子自身来看他的悲剧。古希腊哲人赫拉克利特说：“一个人的性格就是一个人的命运。”同样，祥子的性格也在一定程度上决定了祥子的命运。在作品中，老舍独具匠心，精巧构思，先扬后抑地安排了人物性格变化轨迹，通过前后对比形成强烈的反差，着重突显了人物自身性格矛盾，让形成这种矛盾的人物与社会环境的冲突，对立贯穿始终。[2] 祥子是一位破产的农民，早期的农村生活赋予了他憨厚、质朴、善良且富有同情心的天性小农意识，似乎没有人否认祥子这纯洁美好的一面。然而，细究起来，这些美好的品质是经不起推敲的，因为美好的品质需要人类自身弃恶扬善和对自身处境不断地反省。遗憾的是祥子在这一点上表现出来的是可怕的麻木，自始至终抱着糟粕的传统意识不肯放手，哪怕是死路，也要一拱到底。他认谁了把买一辆自己的车作为生活目标，幻想着有了车就如同乡间有了地一样。经过三年的艰辛努力，最终还是一无所有。我们可以看到，在小说中作者还描绘了另外两个人力车夫的形象，一个是老马，另一个是二强子，前者是一个已被生活压榨得异常衰弱、窘迫的老人，后者则是一个性格被扭曲的人物，他们都有过自己的车，他们都是祥子羡慕的独立劳动者，可是他们并没有因有车而掌握了自己的命运，同样家破人亡，他们是祥子生活的一面镜子。然而，这些都无以唤醒他的麻木和唤起他的思考。老马曾劝慰祥子说：“你想独自混好吗？谁不那么想呢？可是有谁混好了呢？当初我的身子骨好，心眼好，一直混到如今，落到现在这样！”[3]这一席话很显然在暗示祥子拉车这条路是行不通的，“独自”一词在提示靠个人奋斗的道路更是行不通的。但是祥子并没有醒悟过来，在他的思想里，从未涉及到自己一再碰壁的原因，而是“车”和“钱”，高妈让祥子把钱放出去，可祥子认为是在冒险，不肯轻易撒手。在他的眼里，“人是被金钱管着的万物之灵，有了车，就足以抵挡一切。”车子和钱与他的生命是融为一体的，他对车和钱表现出的特殊感情，是他替意识中对土地和农上占有的狭隘的热诚，这种狭隘的小农价值观，也必然导致祥子这类个体劳动者互不相顾，最终各自陷入了孤独的泥沼，一步步走向堕落深渊，最终完全向命运屈服，真正成了“个人主义的末路鬼。”这正是对祥子小生产者个人奋斗的狭隘、麻木、无知的思想，传统古典性格悲剧的深刻概括，也是个性缺陷造成的人生悲剧。 然而，祥子身上还存在着人性的弱点——自私，任意地屈服于人性。他太要强，太关注自己，只是以自我为中心，而不关心别人。这种自私在对待小福子上表现得特别明显。小福子为了养活父亲和弟弟，牺牲了做人的尊严，这已尼使他承受了精神的压力，而祥子对小福子的爱是多么的自私，他怕小福子的父亲吃定他，最后离开了小福子的身边，小福子仅存着的一点活下去的信念也被祥子给带走了。而他同虎妞的结合这件事上，把所有的责任都推到虎妞身上，恨虎妞千方百计地引诱他，恨她布下圈套算计他，其实如果不是他自己意志薄弱，抵制不住性欲的诱惑，怎么会发生那样的事，他也就完全可以逃避那段让他厌恶的婚姻。他更是抵御不住金钱对自己的诱惑，只想着赚钱，以至自己丢了车，同其它同行抢生意，不得哥儿们，处处以自我为中心，真真切切做到了“人不为己，天诛地灭”，体现了人性的弱点在整个悲剧中的作用。 祥子身上所表现出来的缺陷，不管是自身性格的缺陷还是人