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古代汉语张玉金答案 【篇一：近三十年来古代汉语中 “焉”的研究综述】 近三十年来古代汉语中 “焉”的研究综述 作者：陈姗姗 词性和用法的演变。同时在近 30 年的研究过程中有的研究者对 “焉” 是否是兼词也有不同的看法。 关键词：焉 ;词性;用法;兼词 “焉 ”经历一个由实词到虚词的演化过程，研究者多是通过对文献中 “焉 ”的词性和用法进行计量分析，然后归纳出 “焉”的词性和用法， 并且得出其历时演变。另外一些研究者也对该领域中的一些普遍观 点提出质疑。其中最为热点的是 “焉 ”是否是兼词，以及对兼词这一 概念的异议。这些到目前也没有明确的定论，所以还需要研究者更 加深入的研究。 一、 “焉”的词性 （一） “焉”字兼词说。连元通过对《史记》中 “焉”的研究，认为 “焉” 作兼词 ，相当于 “於（于） ”加上代词，表示与谓语中心成分有关的 处所、对象等。 张玉金通过对战国出土文献中 “焉 ”的研究，认为 “焉 ”作兼词，有 “焉、 安”两种写法。将兼词 “焉（安） ”的用法分为七种，分别是施事、受 事、表示对象、与事、伴随、比较、范围、时间。 （二） “焉”字语气词说。连元认为 “焉 ”作语气词时可分为三种：① 谓语中心成分后有补语、宾语。②谓语中心成分之前有表示对象的 状语。③不及物动词、形容词、体词性词组作谓语中心成分，并且 不需要补出处所或对象。 张玉金提出 “焉 ”作语气词