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信仰三维:人性 灵性和德性;; ;; 信仰的优位性;;框架结构;一 尊 重 人 性; （一）生命教育 过去，过分强调“政治道德”,要求个人从幼小的生命开始无条件服从国家、阶级的利益，忽视了尊重生命的教育。忘记了鲁迅的忠告：“革命”是为了让人活，而不是让人死。 ;失误：“让领导先走”;1994年12月6日;;（二）批判落后思想 ; 马克思：“专制制度的惟一原则就是轻视人类，使人不成其为人。”专制制度所具有的兽性，和人性是不相容的。恩格斯说:“最野蛮的国家形式即东???专制制度”。; 1842年24岁的马克思《评普鲁士最近的书报检查令》揭露政府的虚伪、反人民性的丑陋本质--愚民政策，思想恐怖；造成社会的普遍虚伪，阻碍民族和个人精神发展。“凡是政府的命令都是真理”。 ; ;（三）制 度 建 设; 信仰是绝对的动力来源，但却是很糟的调节器。 ;; ;二 唤 醒 灵 性;（一）灵性信仰超越\终极\体验; 人先天固有的人性体验。人对终极存在(天、真理、道、爱等)的探源与体悟。灵性（美国)心理学界的第五势力。 灵性，直觉智慧, 接受灵感领悟真理的能力，催人向上、追求崇高的神性“基因”，为人提供归属感、整体感和终极真实感。 ;灵性;信仰起源与发展;西方灵性信仰历程; 公元前100万年始，尼安德特人墓葬仪式，对彼岸世界（冥间）的信仰。 ;科学家发现大脑信仰区域;;（二）唤 醒 灵 性;重视非理性的作用 1、与万物对话、交流 融入自然\宇宙，天人合一悲天悯人，培养博大而深沉的情怀。;2、与潜意识对话、交流;? 直觉之花瞬间怒放，生命之焰悄然临在：一切都已然消失，只有当下与直觉共存。进入直觉世界，让人们觉知日常生活的每一瞬间，享受更纯美的生命，展现灵性的成长。??　; 直觉：宇宙的灵性，我们是宇宙灵光的乍现，是传递的管道。 　放空、放松，依循未知，全新领悟。理性与逻辑因循守旧，比直觉矮小太多！直觉将引领我们的生命进行一场大变革. 　　; 想象 1想象力比知识更重要 2想象力大于意志力 3先想象成为然后才 能拥有;佛陀--灵魂启蒙物理学家、首位精神物理学家。神圣的经验不可言说。;;三 完善德性 ;1 敬畏之心; 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； ; 世界上最震撼人们的心灵的东西是头顶上灿烂的星空和心中的道德律。我国古代敬畏“神明”、“天地良心”的传统。;2 弘扬民族优良传统; 学习大师的虚怀若谷，我们所知还很有限，我们所感受的一切，都有永恒的奥秘蕴藏其中。 ; “诚” “诚”接近道德信仰。孟子:“诚者天之道也,思诚者人之道也。”“诚”是真实无欺的意思。;;天地良心  “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”世界在我心，我心即世界。 发扬“诚”的德性，可与天一致。;; 中国文化突出了道德修养的内容。道德修养从荣辱观开始。 孔子： “行己有耻” 孟子：“耻之于人大矣！” 管子：“礼、义、廉、耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡” ;3爱心的培养; 从人类最古老的文化源泉里汲取智慧，对自然保持谦虚谨慎的科学态度，尊重大自然的权利，敬畏自然、善待自然，从我做起、从现在做起，提高我们爱自然、爱他人和爱自身的能力，加强和谐能力的培养和锻炼。 ;; 粒子层面上我们和 每个人都完全一样。 平常心是道——砍柴、挑水自有妙道。 “人类的所有问题都源自人不能独自静坐一室。”;;