艺术美学论文.docx

美学研究 之前虽是一名学艺术的学生，但是对美学的了解其微。但是在学习了这个课 程之后，对美学算是有了初步的认识。 艺术是美的核心对象，是美学研究的主体。美在艺术中得到最为鲜明的体现， 对艺术的研究历来是美学研究的最重要的课题。 从艺术上研究美，从美的角度考 察艺术，是对艺术的本质，艺术思维规律，艺术作品审美结构和艺术创作的美学 原理的高层次研究和哲理性研究。 从美的角度考察艺术，是对艺术的本质，艺术 思维规律，艺术作品审美结构和艺术创作的美学原理高层次研究和哲理性研究。 从美学的角度去探讨艺术、研究艺术、创造艺术，是艺术在实践中得以不断升华， 不断发展和不断创新的重要前提。因此对艺术的美学原理的研究，是艺术发展、 艺术进步和艺术创新的重要任务。 究竟何为艺术呢？这是一个抽象而且带广泛性的概念。就像万事万物都具有 矛盾，时时处处都存在矛盾一样。艺术也具有普遍性，社会、自然界，无处不存 在艺术。我们身边充满艺术。比如说我们手中的一支笔，一本书是艺术，窗台上 的一盆花是艺术，圆家手中的一幅圆是艺术，书法家所写的每一个字都是一门艺 术。就我们穿的衣服，我们头上的发型，我们的举手投足都是艺术。然而，这些 艺术是需要加工、创造的。比如说一幅模具，全是经过设计师的精心构想，设计 加工而成的。一幅画是经过画家认真仔细的创作而成的。 它凝结了画家辛勤的劳 动；一句话是经过说话人动脑筋思考之后才说出来的。同是一句话不同的人说出 来是不同的效果，同一个人用不同的方式或不同的语气说出来也是不同的效果。 因此说艺术是需要加工的，创造的。而有些艺术实体并没有加工和改造的载体而 要艺术家通过自己的臆想去主观创造， 去虚构和设计。比如小说创作，有的小说 人物形象故事情节完全是虚构的。可以看出， “艺术是艺术家凭人工创造的某种 对象”。艺术描述的不是已发生的实有的事，他是一种创造，它可以而且应该虚 构。 那么，何为美学呢？要知道何为美学，首先必须明确什么是美？美无处不在， 秀丽的山川是美，无限的草原是美，奔腾的河流是美，辽阔的海洋是美，在大自 然的怀抱里，在社会生活的领域中，在文学艺术的殿堂内，到处都有美的存在， 到处留下美的踪迹。 有的人认为美是观念，是主观感受的产物，事物之所以美，是因为人感到它 美。有的人认为美是形式，对象的美，美就在于形式各部分之间的对称、和谐及 适当的批例等。认为美观念完全否认了美的客观存在， 认为美是形式对象的美虽 然从事物的客观届性方面来寻求美的根源，但却离开了人的社会生活，忽视了人 的社会实践，忽略了人的主观臆断和主观感受。把美仅仅归结为事物的某种自然 届性。可以说，这些观点都是不科学的，要洞察美的本质，定义美的概念，就必 须从客观实际出发密切联系人类丰富的审美活动。 从人类丰富的审美活动中去探 索美的本质。那么，美是什么呢？美在哪里？在于物， 在于心？美是物的客观届 性，还是人的主观意识？美既不在于物， 也不在于心？美是物的客观届性？还是 人的主观意识？美的根源深深地隐藏在人类的社会实践中， 是人类在实践中逐渐 形成和发展起来的。而美的根源在于人的本质力量的对象化。人的本质力量是指 人的自由自觉的生活活动。而人在各种创造性的活动中所显示出的品质，性格、 思想、情感、理想、愿望、智慧、才能等等。是人的本质力量的具体体现，美离 不开人凭自己的本质力量所创造的丰富多彩的生活， 不论在自然界，还是在社会 生活和艺术领域里,一切美的形象都生动地显示出人的本质力量的形象。 由于具 体的，可感的，光辉的形象能激发人的情绪，可能使人产生美感，因此，美就是 人的本质力量的感性显现。 美是人的本质力量的感性显现，那美学是怎样的一门学科呢？这要从美学研 究的对象说起，美学研究的主要对象是艺术，这是因为美是艺术的基本特点，只 有艺术和人发生的关系才主要是审美的关系。艺术不但充分反映了现实生活中的 美，而且还反映了人对现实的审美观点。 因此，只有通过艺术才能更深刻地了解人对现实的审美关系。 只有把艺术作 为美学研究的主要对象，才能使美学成为一门有客观标准的学科。 由于艺术集中 地反映了对现实的审美关系，反映了人类的审美观点。通过对艺术的美学特征的 研究，不仅可以掌握人对现实的审美关系， 而且还可以掌握人对自然，对社会的 全部审美关系。因此，美学是以艺术为中心。并主要通过艺术来研究人对现实的 审美关系以及在这一关系中所产生和形成的审美意识的一门学科。 它是在人类历 史的发展中，随着社会生产的发展，随着其它科学研究的不断深入，而逐步丰富 和发展起来的。 存在于一切艺术作品中的美，是艺术美，焕发着艺术美光烽的艺术作品，会 令人激动，让人陶醉，令人振奋，且有强大的吸引力，艺术是艺术家凭人工创造 了某种对象。是客观事物的艺术家头脑中反映的产物。因此，可以说艺术