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- 约 43页
- 2020-09-15 发布于福建
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仁者爱人
重点字:
1:八入则孝
在家里
2:出则弟
通“悌”尊敬兄长
3:吾道一以贯之
学说用
4:夫子之道,忠恕而已矣忠,对人尽心竭力。
恕,对人仁爱宽厚
5:何事于仁
止,仅
6:尧舜其犹病诸其,大概;病,以为难
7:己欲立而立人,
立:使…立
己欲达而达人
达:使…达
8:能近取譬
比喻
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨
而信,泛爱众而亲仁,行有余力,
则以学文。”(1.6)
弟子规,圣人训,首孝悌,次
谨信,泛爱众,而亲仁,有余
力,则学文。《弟子规》
先学做人,再做学问
孝弟也者,其为仁之本与?”
÷“仁”从孝弟引发,以为本。孔子说:
“今之孝者,是为能养。至于犬马,皆
能有养。不敬,何以别乎?”(《为
政》)在孔子看来,对父母长辈是否有
敬爱之情甚至是人与犬、马等动物的
个根本区别。
「评析
本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个
问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱
众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有
闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识
这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生
的德行修养,而对于书本知识的学习,则摆在第二位。
孔子办教育,把培养学生的道德观念放在第一位,而
文化学习只是第二位的。事实上,历史上的任何阶级,无
论奴隶主阶级、地主阶级,还是资产阶级,教育都是为其
政治服务的,尤其重视学生的
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