走进文学的殿堂 复旦大学课程 晚明文学大众化的当代思考.ppt

（ 1 ）、如何对待“真情”的问 题 避免将“真情”狭隘化、片面 化 （ 2 ）、如何对待“趣”的问 题 泛娱乐化：“文学就是玩，不 是真的，不是严肃的。” ? A 、俗而不美 ? B 、“每况愈下” ? C 、关于名著的改编、续写问题 晚明文学大众化的 当代思考 第一部长篇通俗小说 《三国志通俗演义》 ? “ 然史之文，理微义 奥， …… 不通乎众 人”。 ? “非通儒夙学，展卷 间鲜不便思困睡。故 好事者以俗近语，檃 括成编，欲天下之人， 入耳而通其事，因事 而悟其义”。 一、晚明文学大众化的浪潮 来势汹涌 ? 1 、晚明文学大众化浪潮的扫描 ? 2 、晚明文学大众化浪潮的形成 1 、晚明文学大众化浪潮的扫描 ? 小说 ? 戏曲 ? 民歌、笑话等 2 、晚明文学大众化浪潮的形成 ? （ 1 ）人的变化： 作家与读者队伍的市民化 ? （ 2 ）心的变化： 官方控制的放松与思想的 解放 ? （ 3 ）物的变化： 雕板印刷的进步是文学载 体的一次革命 （ 1 ）人的变化 ? 文人→商人 ? 商人→文人 ? 文人即商人 ? 为数从多的平民文人 （ 2 ）心的变化 ? 政治混乱、经济发展，放松了思想控制 ? 王阳明心学促进了文学的个性化、人性化、 平民化 （ 3 ）物的变化 ? 陶器 → 甲骨 → 钟鼎 → 简帛 → 纸张 ? 雕板印刷 → 杂志 → 影视 → 网络 → 手机 据《中国版刻综录》的简略统计 王朝 年代 年数 刊行数 每年平均 刊行数 宋 960 — 1279 319 362 1.13 金、元 1280 — 1367 87 280 3.22 洪武 — 正德 1368 — 1521 53 433 8.17 嘉靖 — 崇祯 1522 — 1644 119 2009 16.9 二、大众化浪潮中的主流与泡沫 1 、主流是： （ 1 ）、求通俗 （ 2 ）、重真情 （ 3 ）、赞有趣 （ 1 ）、求“通俗” ? 《三国》： 孔明强支病体，令左右扶上小车， 出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻 骨生寒，泪流满面。长叹曰：“再 不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此 其极！” （ 104 回“孔明秋风五丈 原”） ? 《水浒》： “杀人须见血，救人须救彻！” —鲁智深 “平生只是打天下硬汉，不明道德的 人！” —武松 “招安，招安，招 甚 鸟安！” —李逵 ? 《金瓶梅》： 这雪娥气愤不过，正走到月娘房里告诉此事。不防 金莲蓦然走来，立于窗下潜听。见雪娥在房里，对 月娘、李娇儿说他怎的霸拦汉子，背里无所不为： “娘，你还不知淫妇，说起来比养汉老婆还浪，一 夜没汉子也成不的。背地干的那茧儿，人干不出， 他干出来！当初在家，把亲汉子用毒药摆死了，跟 了来，如今把俺每也吃他活埋了。弄的汉子乌眼鸡 一般，见了俺每便不待见。”月娘道：“也没见你， 他前边使了丫头要饼，你好好打发与他去便了，平 白又骂他怎的？”孙雪娥道：“我骂他秃也瞎也来？ 那顷，这丫头在娘房里，着紧不听手，俺没曾在灶 上把刀背打他？娘尚且不言语。可可今日轮到他手 里，便骄贵的这等的了。” 正说着，只见小玉走到说：“五娘在外边。”少顷， 金莲进房，望着雪娥说道：“比如我当初摆死亲夫， 你就不消叫汉子娶我来家，省得我霸拦着他，撑了 你的窝儿。论起春梅，又不是我的丫头，你气不愤， 还叫他伏侍大娘就是了。省得你和他合气，把我扯 在里头。那个好意死了汉子嫁人？如今也不难的勾 当，等他来家，与我一纸休书，我去就是了。”月 娘道：“我也不晓的你每底事，你每大家省言一句 儿便了。”孙雪娥道：“娘，你看他嘴似淮洪也一 般，随问谁也辨他不过。明在汉子根前截舌儿，转 过眼就不认了。依你说起来，除了娘，把俺每都撵 了，只留着你罢！”那吴月娘坐着，由他两个你一 句，我一句，只不言语。 （ 11 回“潘金莲激打孙 雪娥，西门庆梳笼李桂姐”） （ 2 ）、重“真情” ? 李贽： “天下之至文，未有不出于童心焉 者也。” （《童心说》） ? 袁宏道： “独抒性灵，不拘格套”。 （《叙小修诗》） ? 冯梦龙： 《六经》皆以情教也。《易》尊夫妇，《诗》 首《关雎》，《书》序嫔虞之文，《礼》谨 聘奔之别，《春秋》于姬姜之际详然言之， 岂非以 情始于男女 ？凡民之所必开者，圣人 亦因而导之，俾勿作于凉，于是流注于君臣 父子兄弟朋友之间，而汪然有馀乎！ （《情 史叙》） 假 男女之真情 ，发名教之伪药。 （《山歌 叙》） 范允谦（牧之）华亭诸生，世家子。于苏州 阊门遇美妓杜韦，一见契合，誓同生死。牧 之原配之父，乃都御史陆树德，闻之大怒， 讼于官，逮杜韦于松江狱，韦遭栲打时，牧 之以身翼护之，官为感动，不忍下鞭。事终， 携之入京。牧之患肺病，咯血在口，力弱不 能吐，韦以口承之。牧之病卒，韦扶枢归，