兰亭集序 翻译 高中语文必修二.docVIP

必修二 兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春（春天的最后一个月）之初，会于（介词结构）会稽山阴之兰亭，修（做）禊事也。（永和九年，这一年是癸丑年，阴历三月初，在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动）群贤毕至，少长咸（全部）集。（众多贤才都汇聚在这里，年龄大的年龄小的都聚集在一起）此地有崇山峻岭，茂林修（高高的）竹；（这个地方有高大的山险峻的岭，茂密的森林高大的竹子）又有清流激湍，映带（映衬、围绕）左右，引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）。（还有清澈的急水，辉映围绕在亭子的周围，引来作为流觞的曲水）虽无丝竹管弦之盛（热闹），一觞（名作动，喝酒）一咏，亦足以畅叙幽情（虽然没有演奏乐器的盛况，喝点酒，做点诗，也足以痛快的表达各自幽深内藏的感情）。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大（定语后置），俯察品类之盛（定语后置）（繁多），所以（用来）游目骋怀，足以极（尽）视听之娱，信（实在）可乐也。（这天，天气晴朗，空气清新，和风吹来心情舒畅，抬头看天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的乐趣，实在是快乐啊） 　　夫人之相与，俯仰一世，或（有的人）取诸（从…中获得）怀抱，悟（通假字“晤”面对面）言（交谈）一室之内（这人与人交往，很快就度过一生，或者把自己的胸怀抱负，面对面在室内交谈）；或因（依着、随着）寄所托（指所爱好的事物），放浪（放纵）形骸（身体）之外。（有的就着自己的爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵的生活）虽趣（趋向）舍万殊（千差万别），静躁不同，当其欣于所遇，暂（一时）得于己，快然自足，不知老之将至。（虽然各有各的爱好，取舍各不相同，安静与躁动不相同，当他对所接触的事物感到高兴时，一时很自得，快乐而满足，竟不知不觉衰老将要到来）及其所之（往、到达）既（已经）倦，情随事迁，感慨系（附着）之矣。（等到他对于所喜爱或者得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生。）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（还）不能不以（因）之（代词）兴怀。（过去感兴趣的东西，转眼之间，已经成为旧迹，还不能不因它而引起心中的感触）况修（长）短随化，终期（至，及）于尽。（况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭）古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（古人说：死生是一件大事，怎么不叫人悲痛呢） 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临（面对）文嗟悼，不能喻（明白）之于怀。（每当看到古人对生死发生感慨的原因，像符契那样吻合，不曾不读古人文章时叹息哀伤，也说不出是什么原因，）固知一（把…看作相等）死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（本来知道把生死等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的）后之视今，亦犹（如同）今之视昔（后人看到今天，也像现在我看待过去一样）。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以（…的原因）兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（真可悲啊，因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情志却是一样的。后世的读者，读这本诗集也将有感于生命这件大事吧）