游褒禅山记虚词总结.docxVIP

游褒禅山记虚词总结 一、 之 （1） 代词 褒禅山，亦谓之华山。——指褒禅山 而卒葬之——那里，指褒禅山 以故其后名之曰“褒禅”一一 指褒禅山 以其乃华山之阳名之也。——指华阳洞 入之甚寒——指后洞 谓之后洞一一指后洞 入之愈深，其进愈难 指后洞 遂与之俱出一一指怠而欲出者 来而记之者已少一一指后洞 而余亦悔其随之一一指怠而欲出者 至于幽暗昏惑而无物以相之——他 其孰能讥之乎一一他 此所以学者不可以不深思而慎取之也一一后世之谬其传而莫能名者 （2） 取消句子独立性 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 而人之所罕至焉 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 （3） 结构助词，的 褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者 余之力尚足以入 而不得极夫游之乐也 以其求思之深而无不在也 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 此余之所得也 二、 其 （1） 代词 唐浮图慧褒始舍于其址一一指褒禅山 以故其后名之曰“褒禅”一一指褒禅埋葬时 距其院东五里一一指慧空禅院 其文漫灭一一指仆碑 独其为文犹可识一一指仆碑 问其深一一指洞穴 则其好游者不能穷也一一那些，指好游者 盖其又深一一指后洞 则其至又加少矣一一指游客 以其求思之深而无不在也——指古人 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——指自己 然视其左右一一指洞壁 后世之谬其传而莫能名者——代山的名称 则或咎其欲出者——那些，指欲出者 以其乃华山之阳名之也——指华阳洞 其下平旷，有泉侧出——指前洞 用在数词前，表示“其中的……” 无 这个”( 3) 用在名词前，起指示作用，相当于“那个” 这个” 无 ( 4) 表示祈使或询问语气 无 ( 5) 副词，表示反问。 其孰能讥之乎 ( 6) 助词，无实意(为特殊用法) 既其出 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 存疑 三、 者 (1)……的人 而记游者甚众 则其好游者不能穷也 有怠而欲出者 比好游者尚不能十一 来而记之者已少 则或咎其欲出者 夫夷以近，则游者众 险以远，则至者少 故非有志者不能至也 然力不足者 此所以学者不可以不深思而慎取之也 ( 2)表示停顿 今所谓慧空禅院者 如“华实”之“华”者 尽吾志也而不能至者 后世之谬其传而莫能名者 四人者 ……的原因 所谓华山洞者 四、 所 ( 1 ) 与动词组成名词性结构 今所谓慧空禅院者 所谓华山洞者 所谓前洞也 盖余所至 而人之所罕至焉 此余之所得也 (2) 所以一一这(就是)……的缘故 此所以学者不可以不深思而慎取之也 五、 何 何可胜道也哉——怎么，表示反问语气 六、 于 ( 1) 介词，对于 于是余有叹焉 古人之观于天地 余于仆碑 ( 2) 介词，在 唐浮图慧褒始舍于其址 常在于险远 于人为可讥 七、 与 余与四人拥火以入——连词，和 有志与力——连词，和 遂与之俱出——介词，和 八、 以 ( 1) 介词，用 至于幽暗昏惑而无物以相之 ( 2) 介词，因为 以故其后名之曰“褒禅” 以其乃华山之阳名之也 以其求思之深而无不在也 ( 3) 连词，表示并列关系。 “而”“并” 余与四人拥火以入 夫夷以近 险以远，则至者少 不随以止也 而又不随以怠 特殊： 又以悲夫古书之不存——“以之”的省略，因此，由此。 九、 为 1. 独其为文犹可识——有 于人为可讥——是 而在己为有悔——是 十、 则 ( 1) 连词，表示相承关系 则其好游者不能穷也 则其至又加少矣 则或咎其欲出者 则游者众 则至者少 ( 2)连词，表转折关系 无 十一、而 （ 1） 并列 而在己为有悔 后世之谬其传而莫能名者 （ 2） 承接 而余亦悔其随之 此所以学者不可以不深思而慎取之也 有怠而欲出者 （ 3） 转折 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而其见愈奇 至于幽暗昏惑而无物以相之 尽吾志也而不能至者 （ 4） 修饰 无 （ 5） 递进 而卒葬之 而记游者甚众 以其求思之深而无不在也 来而记之者已少 而又不随以怠 （6）因果 而不得极夫游之乐也 而人之所罕至焉 十二、且 1. 不出，火且尽。——副词，表示行为将要发生。 十三、乃 1. 以其乃华山之阳名之也——是 十四、也 （ 1） 判断的语气 褒之庐冢也 所谓前洞也 火尚足以明也 故非有志者不能至也 （ 2） 陈述或解释的语气 盖音谬也 以其乃华山之阳名之也 以其求思之深而无不在也 亦不能至也 此余之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 （ 3） 感叹的语气 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 何可胜道也哉 （ 4） 在句中，表示停顿 则其好游者不能穷也 不随以止也 十五、焉 1. 于是余有叹焉—— 语气助词 2. 而人之所罕至焉— —兼词，于此 3. 然力足以至焉—— 兼词，于此 十六、乎 1. 其孰能讥之乎—— 表示反问 十七、若 本文无 十八、因 本文无