中医基础理论 第二节：阴阳学说 阴阳学说.pptx

阴阳学说;第二节 阴阳学说 一、阴阳的概念和特征 二、阴阳学说的基本内容 三、阴阳学说在中医学中的应用 ; 第二节 阴阳学说;△阴阳学说：是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论，是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论。 ;△阴阳学说的形成和发展;※西周末期已经将阴阳抽象为两种对立的事物或势力。并用以解释地震形成。对阴阳运动的物质理解 ※春秋战国时期逐渐形成哲学意义上的阴阳。渗透到《内经》成为中医阴阳学说。哲学上阴阳认为： （1）阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律 （2）用阴阳对立互根消长转化关系解释宇宙形成及宇宙万物普遍联系。〈素问阴阳应象大论〉“阴阳者，天地之道也---”;一、阴阳的概念和特征 （一）阴阳的基本概念 △阴阳：是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。 ;△阴阳的最初的含义: 朴素 生活观察: 日光向背 向日，光明 温暖为阳（山南水北） 背日，阴暗 寒凉为阴（山北水南） 生产实践 日出而作，动为阳 日落而息，静为阴 所有事物或现象都有两极现象 抽象规定 ;（二）事物的阴阳属性;△阳代表着积极、进取、刚强等特征和具有这些特性的事物和现象 △阴代表着、退守、柔弱的特征和具有这些特性的事物和现象;△事物和现象的阴阳属性归类表;△“水火者，阴阳之征兆也” ——《素问·阴阳应象大论》 水：具有寒凉、幽暗、趋下等特性，可作为阴性事物或现象的代表； 火：具有温暖、光亮、向上等特性，可作为阳性事物或现象的代表。;△事物的阴阳属性标示方式： ※阴阳两分法：昼夜时段分属于阳中之阴、阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳。 ※《周易·系辞上》所谓“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，也是以阴阳两分法说明八卦的生成及其阴阳属性。;※《周易·系辞上》所谓“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”;（三）阴阳的特性;△阴阳属性的相关性;※例2：气血人体???气和血同存于人体内部，气温煦推动，故属 阳。血营养滋润故属阴。 ※水与火可以分阴阳是因为两者是对立统一的 ※火与血不能分阴阳因为二者不是一对相互关联的事物，也不是统一体的对立双方，因此不能用阴阳来区分其相对属性，及其相互关系，因而也就没有实际意义。 ※所以阴阳学说中的阴阳仅是抽象的属性概念，而不是指具体的事物。;△阴阳属性的规定性;属性规定性举例;△阴阳属性的普遍性; ;比较对象不同:事物的阴阳属性往往是通过比较而划分的。若比较的对象发生了改变，那么事物的阴阳属性也可以发生改变。如一年四季中的春天，与冬天比较，其气温而属阳；若与夏天比较，则其气凉而属阴。;二、阴阳学说的基本内容 ;(一)阴阳的交感互藏;天气;※《素问·六微旨大论》：“天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天，故高下相召，上下相临，阴阳相错，而变作也”—交感生万物 ※《素问·天元纪大论》 “天有阴阳，地亦有阴阳---动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也” —交感基础：阴阳互藏 ※《老子· 四十二章》 “道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”—交感条件：阴阳和谐;2.阴阳互藏 （1）含义：指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。 ※张介宾《类经·运气类》“天本阳也，然阳中有阴；地本阴也，然阴中有阳，此阴阳互藏之道”;※阴阳互藏示意图;;（3）特性 ☆普遍性：老子“万物负阴而抱阳” 《易传》“一阴一阳之谓道” ☆所涵阴阳成分的比例大小决定事物阴阳属性。 ☆被寓涵于事物内部不得显露的占较小比例的成分，虽然不代表事物属性，但有重要调控作用。 《四圣心源·天人解》“阴中有阳则水温而精盈，阳中有阴则气清而神旺。” ;（4）意义 ★阴阳互藏是阴阳交感和合的动力根源。 ★阴阳互藏是构筑阴阳双方相互依存、相互为用（互根互用）的基础和纽带。 ★阴阳互藏是阴阳消长和转化的内在依据。 ★可以解释脏腑生理病理。如心肾相交、水火既济；心肾不交、水火失济。 ;例如：阴阳互藏是互根互用的基础和纽带;例如：阴阳互藏是消长和转化的内在依据;(二)阴阳的对立制约;;(三)阴阳的互根互用 ;相对物质之间 相对功能之间 脏器组织与功能活动之间。 阴阳互根互用是阴阳转化的内在根据。 ;(四)阴阳的消长平衡 ;例1：以四时气候变化而言 ：;例2：以人体的生理功能而言： ;阴阳消长四种类型 ;(五)阴阳的