当代建筑思潮6.ppt

解构主义的诞生 解构主义60年代缘起于法国，雅克·德里达——解构主义领袖——不满于西方几千年来贯穿至今的哲学思想，对那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战，对自柏拉图以来的西方形而上学传统大加责难 思考：什么是形而上学? “在场的形而上学”意味着在万物背后都有一个根本原则，一个中心语词，一个支配性的力，一个潜在的神或上帝，这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的逻各斯（logos），所有的人和物都拜倒在逻各斯门下，遵循逻各斯的运转逻辑，而逻各斯则是永恒不变，它近似于“神的法律”，背离逻各斯就意味着走向谬误。 而德里达及其他解构主义者攻击的主要目标正好是这种称之为逻各斯中心主义的思想传统。简言之，解构主义及解构主义者就是打破现有的单元化的秩序。当然这秩序并不仅仅指社会秩序，除了包括既有的社会道德秩序、婚姻秩序、伦理道德规范之外，而且还包括个人意识上的秩序，比如创作习惯、接受习惯、思维习惯和人的内心较抽象的文化底蕴积淀形成的无意识的民族性格。反正是打破秩序然后再创造更为合理的秩序。 解构主义的特点 解构主义是对现代主义正统原则和标准批判地加以继承，运用现代主义的语汇，却颠倒、重构各种既有语汇之间的关系，从逻辑上否定传统的基本设计原则（美学、力学、功能），由此产生新的意义。用分解的观念，强调打碎，叠加，重组，重视个体，部件本身，反对总体统一而创造出支离破碎和不确定感。 思考：“饭我吃”与“我吃饭”。 “解构一词使人觉得这种批评是把某种整体的东西分解为互不相干的碎片或零件的活动，使人联想到孩子拆卸他父亲的手表，将它还原为一堆无法重新组合的零件。一个解构主义者不是寄生虫，而是叛逆者，他是破坏西方形而上学机制，使之不能再修复的孩子。 解构主义在建筑理论中的表现 思潮的标志性运动 解构主义作为一种思潮的兴起，有两项重要的活动与此密切相关。一是1988年的6月至8月，纽约现代艺术博物馆举办一个名为“解构主义建筑”的7人作品展，分别是F·盖里、P·埃森曼、B·曲米、Z·哈迪德、D·李伯斯金、R·库哈斯、奥地利的蓝天设计小组。展览的举办者一位是纽约的建筑评论家M·威格力，另一位曾竭力追随现代建筑、后成为后现代的中坚人物、后又再一次调转方向的美国建筑师P·约翰逊。另一次活动为同年的7月，在伦敦的泰特美术馆举办了一个名为“建筑与艺术中的解构主义”（Deconstruction in Architecture And Art）的国际研讨会议。之后，英国的AD杂志1988年3/4期为专门出版了一个由主要参加者策划组稿的专集，刊名为《建筑中的解构主义》。二者之间的不同，前者声称解构主义建筑与哲学中的解构主义无关，而后者却将解构主义哲学作为这一建筑思潮的直接讨论话题。 对解构主义在建筑设计中的理解 解构在建筑上：解构主义建筑师设计的共同点是赋予建筑各种各样的意义，而且与现代主义建筑显著的水平、垂直或这种简单集合形体的设计倾向相比，解构主义的建筑却运用相贯、偏心、反转、回转等手法，具有不安定且富有运动感的形态的倾向。 解构主义是在现代主义面临危机，而后现代主义一方面被某些设计家所厌恶，另一方面被商业主义滥用，因而没有办法对控制设计三、四十年之久的现代主义-国际主义起到取而代之的作用时，作为一个后现代时期的设计探索形式之一而产生的。在建筑上最先开始，重要的代表人物有FrankGehry，BernardTschumi，PeterEisenman，ZahaHadid，DanielLiberskind，CoopHimmelblau等人。其中影响最大的是FrankGehry，他被认为是世界上第一个解构主义的建筑设计家。 解构主义哲学与解构主义建筑 1· 解构主义哲学 解构主义，曾称后结构主义，是对结构主义哲学的反拨。结构主义是认识事物，认为事物存在着一种系统的诸要素组织方式。20 世纪60 年代晚期，这一观点遭到质疑。 德里达声称：结构主义已经过时，提出“解构主义”（Deconstruction）De- 离开、除去、反 2· 解构主义建筑与解构主义哲学关系 英国 解构主义建筑是解构哲学的试验地。 美国 起源仅是借用其名称，与解构主义哲学 并无直接联系。 张永和访问埃森曼： 埃森曼：建筑不是表达哲学思想，在解构的条件 下，建筑就可能表达自身，自己的思想。 张永和：你认为解构是一种意识形态吗？ 埃森曼：我不这么认为，我觉得解构的问题是它变成一种风格了。换句话说，解构只是一个赋予一些