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世疒桃花
桃花
桃花为桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。桃花原
于中国中部、北部,现已在世界温带国家及地
区广泛种植,其繁殖以嫁接为主。叶椭圆状披针
形,叶缘有粗锯齿,无毛。树千灰褐色,粗糙有
孔。小枝红褐色或福绿色,平滑。花单生,有白
粉红、红等色,重瓣或半重瓣,花期3月。
其花语及代表意义为
爱情的俘虏。
“花意象”是中国古代文学中重要的
象
尤其是桃花意象,在文学作品当中
频频出现。桃花形色娇艳,许多墨客
强人都钟情于桃花,喜其形,爱其色,
陶醉在花开的浪漫里,又心碎于花落
的伤感中。
竹外桃花三两枝
春天意象
礼记·月今》云:“仲春之月,始雨水,桃始
。多桃花是春天的使者,是春意的代名词。“竹外
桃花三两枝”充分展示了早春的景象。阳春三月,桃
花怒放,艳压群芳,占尽人间春色。桃花与春风嬉戏
派浓浓春意。
正因为桃花的盛开代表着春天的到来,所以人们
为了歌咏春天,也常常歌咏桃花。桃花名正言顺地成
为春天的形象代言。
以桃花歌咏春天的诗词不胜枚举
“二月风光起,三春桃李华。”(高瑾《晦日宴高林亭》
“桃李
花艳惊上春。”(李白《杂歌谣辞·中山孺子妾歌》)
“桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。”(周朴《桃花》
“千朵秾芳倚树斜,一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看,占断春光是此
花。”(白敏中《桃花》)
“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。”(苏轼《新城道中首》)
小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。”(秦观《行香
子·春光》)
当我们看到些诗句时,一幅幅春意盎然,万
物萌生
月媚的桃花春景图便浮现于脑海
之季在于春,春天总是给人以希望
门勃的春天定会激起内心的生命活力。
桃之天天,灼灼其华
美人意象
桃花的色彩艳丽,就像美丽的女子一样,娇媚可人。
桃花的美人意象,最早见于《诗经·周南·桃天》篇
之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之天天,有糞其实。之子于归,宜其家室。
桃之天天,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
清代学者姚际恒在《诗经通论》中说:“桃花色最艳,故以取
喻女子,开千古词赋咏美入之祖。”
润评点《周南·桃天》:“一章体绝,开千古词赋香奁
和
《天宝透事》中记载,唐明皇和杨妃都爱
是桃花。宫中种植了许多桃树,当桃花盛开之
时,唐明皇都要摘下桃花插在玉环的头上。
他说:“此花最能助娇态。”桃花美人,交
相辉映,花艳人更娇
用桃花来写美人的诗句比比皆是
“青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。”(玉建《春来曲》)
“依旧桃花面,频低柳叶眉。”(韦庄《女冠子》)
“尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。”(李中《春闺辞二首》)
“谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。”(于滇《宫怨》)
“春风破红意,女颊如桃花。”(温庭筠《碌碌古词》)
“朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。”(岑参《醉戏窦子美人》
人面桃花相映红
爱情意象
爱情是人类永恒的主题。桃花,常常与美丽
的爱情故事相依相伴。其中,最为有名的要
数“人面桃花”的故事了,故事源于唐代诗
人崔护的《题都城南庄》:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
诗人以“人面桃花”形容女子的美貌,表达爱恋的情
思。若只写桃花,则诗中不见人情;若只写人面,贝
诗中不见色彩。“人面桃花相映红”一句將花与人交
织在一起。因为有美人,桃花绽放更绚烂;因为有桃
花,美人才更加娇艳动
“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”
此后,入们便用“人面桃花”这一经典意象,来形容
女子的美丽面容与娇艳的桃花相互辉映,也用于形容
因不能与所爱慕的女子再次相见而产生的怅惘心情
如“人面桃花,未知何处,但掩朱扉悄慆。”(柳永
《满朝欢》
“鸦背斜阳闪闪红,桃花人面满纱笼。”(黄遵宪《
不忍池晚游诗》其七)
x桃花庵里桃花仙
仙隐意象
在民间,由于桃木是避邪的工具,因而桃花也
随之沾化了仙气。
东晋陶潜的不朽佳作《桃花源记》,赋予了桃
花隐逸和超脱的气质。“桃花源”是一个“理想世
界”,是陶渊明苦苦追寻的社会理想,是中国文人
的精神家园,已成为隐居避世的文化符号。“世外
源”的美好理想,在当时是不可能实现的,它只
能是诗人政治理想的幻影。
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