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2019 北京人大附中高二（上）期末 历 史 制卷人 : 高庆云 审卷人 : 李晓凤 刘炜 成绩 : 说明 : 本试卷共 35 题，共 8 页。满分 100 分，考试时间 90 分钟。请将试题答案涂写在答题纸上。 第一部分 ( 选择题，共 48 分 ) 本部分共 32 小题，每小题 1.5 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 一项考古统计表明，我国新石器时代稻谷遗存 120 余处，其中长江流域 90 余处，黄河流域 12 处，另有闽、浙、 台数处。炭化粟粒、粟壳遗存 40 余处，分布于山东、河北、浙江，新疆等省区。据此可以推断 ①我国已由采集进入种植时代 ②我国的原始农业南北各具特色 ③南北之间粮食品种已有交流 ④我国北方的粮食种植早于南方 A. ①②③ B. ①③ C. ①②④ D. ②④ 2. 夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以许多学者怀疑夏朝的存在。 与传说中的夏朝时间和空间相吻合的河南二里头遗址发现后怀疑的看法有所减少。这是因为 A. 夏朝的存在有了古代文献的证明 B. 夏朝传说部分得到考古材料的印证 C. 夏朝历史成为有文字记载的信史 D. 二里头文化是文字记载历史的开端 3. 西周宗法制度的精神，可以用王国维的“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来说明，此处他所谓的 “天”是指 A. 表现自然主义的天道 B. 确定继统人选的天子 C. 辨别是非善恶的天理 D. 决定嫡长身份的天命 4. 《礼记》记载 : “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；周人则提出“天命靡 ( 无) 常，惟德是辅”，周公曾说 : “民之所欲， 天必从之” 。 这说明西周统治者的政治观念不同于商朝之处在于 A. 重视民心向背 B. 宣扬君权神授 C. 实行等级制度 D. 依赖家族关系 5. 有学者评述某项制度 : 由姬姜二姓的亲戚各自率领武力长驻于若干要地；以这些“点”拉成几条“线”，控制 广袤的“面”，从而建立起“一个网络结构的模式”。 该结构模式 A. 形成与分封制互为表里的制度 B. 造成了众星捧月般的政治结构 C. 解决了贵族权力继承上的矛盾 D. 成为维护等级制度的重要工具 6. 《礼记·乐记》中载 : “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐 之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和……”材料意在说明礼乐制度 A. 起到以藩屏周的作用 B. 以礼乐来区分尊卑，亲疏，贵贱 C. 强化等级观念、和谐等级关系 D. 使封建等级观念趋向弱化 7. 鲁僖公九年， 管仲在齐国葵丘召集了诸侯盟国开会， 订立了《葵丘之约》，以周天子的名义宣布了如下五个 条款 : “毋雍泉，毋讫籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋使妇人与国事。”该条款表明 1 / 7 A. 诸侯拥戴周天子 B. 诸侯仍尊重宗法原则 C. 诸侯反对分封制 D. 诸侯间彼此和平共处 8. 楚武王灭权 ( 国) 后，派人担任权县县尹，县尹向楚王直接负责，不世袭。至于郡和县之间的关系，当时有“千 里百县，县有四郡”之说。据此可知，春秋战国时期 A. 官僚制度普遍建立 B. 周中央政府对地方管理强化 C. 郡下设县已成定制 D. 分封制下的统治秩序遭破坏 9. 战国时期的改革或变法的影响之一是世卿世禄制度的瓦解，符合此说法的选项是 A. “率土之滨，莫非王臣” B.