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人性之善恶高中800字作文最新 一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，陷入沉思。 突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂!什么是地狱!” 老僧毫无反应，好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。 “你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏。剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密?” 武士恶狠狠地骂了一句，然后“刷”地拔出剑来，举到老僧头上。他满脸血红，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人头。 利剑将要落下，老僧忽然轻轻地说道：“这就是地狱。” 霎时，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和敬意。他的剑停在半空，眼里噙满了感激的泪水。 “这就是天堂。”老僧说道。 顿悟：善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行，对于自己和他人都是地狱;一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果人人都能弃恶从善，即使是地狱也能成为天堂。 因此，每个人都要静坐常思己过，经常检点审视自己的内心，摒除心中的恶念，放弃伤人的恶言、恶行。让自己的心灵纯净，才会得到内心的真正平静和安宁。 星期四晚上，我坐在书桌前，翻阅着刚发下来的《现代少年报》，突然，我的目光停留在这样一串长标题上：《善恶往往系于一念》。善和恶来源于生活中的积累，怎么会是“一念”呢?我开始反对这个标题。也许作者也有他的道理吧，我继续往下读。 这篇文章讲了一对夫妇想欣赏路上的风景，便下车，导致汽车被山体滑坡而滚下的石头砸中，落入悬崖，没想到这对幸免夫妇竟说：“如果不是我们要下车，这辆车便能提前驶过那了。” 看完这篇文章，我陷入了沉思，善与恶难道仅仅只是一念之差吗? “善”其实是许多“一念”积累而成。文中的夫妇的话让人感动，在这种生死压迫之下，有谁能这样有感而发呢?没错，他们的善是来自于“一念”，这不是普通的“一念”，这是经过千百次磨练而出的“一念”。这一句话的背后，有着成千上万的积累，这一个个微小的“一念”聚集在一起，便是一个宏伟的“善”，这让他们第一反应就是善，而不是良心发现的一时冲动。这里的“一念”就不仅仅指那一瞬间，而表达了对“善”的积累与真心的感悟。 的确，“善”是“一念”积累而成，但有“善行”的善才是真“善”。从电视中看到过空难报道，许多位因误机而幸免于难的人们都是疲劳中透着振奋，有的还微微地笑了起来，可这些人里也有“善”人，他们十分忧郁，为那失事的人感到悲痛，这让我的心受到震撼，这才是真正的“善有善行”。文中的夫妇能够自如地面对生死，并还保留着一颗善良而纯净的心向众人敞开，这不就正是一种赤裸着的真“善”吗?这种精神实在让人油然而生一种敬重之情，让人佩服不已又浮出一丝温暖与欣慰啊! 这篇文章也让我明白“善”的积累源于“一念”的融合，“善良”也不需要“虚伪”的“外衣”，慢慢地体会中，我也对“善”有了更多的了解，它让我发现生活的温暖，让我发现纯净的生命，让我发现善恶系于一念。 当潘多拉墨客魔盒被第打开，一瞬间，“恶”便挣脱封印。蜂拥而出至世界的每个角落。阴暗小巷;夜里的街道;无人的荒野;甚至，光明下扭曲不堪的内心——都布满了恶。然善在何方? 孔子有个学生看见一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴的接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做的对，因为你的行为向社会宣告：只要冒险救了人，无论多大的奖赏都可以接受，这样可以鼓舞更多的人去救人。 可到底孔子的弟子是正确的，还是错误的?在孔子弟子的角度看，他也没什么错。一个愿打，一个愿挨，又没违法，何错之有。在道德的角度上看，救人乃天经地义的事。旁人又在用道德当武器来打击孔子的弟子。说他收人礼，枉为孔师弟子。这么说，他又是错的。在大义上讲，用社会的角度上看，这又鼓舞了人们去做善事，是社会和谐的义举，孔子弟子又没错了。归根结底，这件事孔子弟子他到底对不对? 是非难分，善恶莫辨。至少我是看不出来。正因如此，才敷衍出现在所谓的吃瓜群众。这是一群出了事就退避三尺，生怕祸及池鱼。然后在三尺之外捧瓜围观。然后肚子有墨的在三尺之外嘁一声世态炎凉，人心不古一脸悲愤，人却四平八稳的矗立在三尺之外的。还有道德修养高的人，动不动就扔出一句有没有道德，救人还图回报。这种人比上一种还可怕，用道德作武器，怼死人不偿命。 众所周知，吴京的《战狼二》拍出了五十亿的票房。这时，那一群有道德的吃瓜群众