（第一篇 民族与经济） 第一章 论民族（学时） ⑴教学目的：让学生 .doc

（第一篇 民族与经济） 第一章 论民族（2学时） = 1 \* GB2 ⑴教学目的：让学生了解民族概念、民族的形成、发展和消亡，了解当代民族基本情况。 = 2 \* GB2 ⑵教学重点：民族概念；与民族发展的的相关因素。 = 3 \* GB2 ⑶教学难点：民族的基本特征。 = 4 \* GB2 ⑷学科前沿成果补充：现代民族的类型。 民族是一个历史范畴，也是人类社会普遍的社会现象，自从民族产生以来，世界上的每一个人都属于某个民族。人类的文明历史就是各民族的历史，人类文明社会生活就是各民族历史的总和。 第一节 民族概念（了解） 一、民族泛指 民族：泛指历史上形成的、处于不同发展阶段的各种人们共同体，如原始民族、古代民族、现代民族等。同时有其他广泛用法，如中华民族等。在汉语中，古代文献对“民”和“族”这两个概念均有阐述，但将它们合成“民族”一词，则始于近代。 二、古代社会对民族的认识 教材P41-42：民族群体、人们共同体；我国夏、商、周时期就有“族”的记载-《史记·匈奴列列传、南越列传、东越列传、西南夷列传、朝鲜列传、大宛列传》-我国少数民族及周边国家民族历史渊源、经济生活、政治制度、语言、风俗习惯、居住地理环境等；古希腊史学家希罗多德的《历史》，论述了民族和地理环境的关系，由于居住地区的自然条件不同而从事不同的经济活动-游牧民族、狩猎民族、海上民族和商业民族等。 三、欧洲资产阶级的民族概念 教材P42-44：从资本主义战胜封建主义的时代开始研究、适应建立资产阶级民族国家的需要。各种论点： 1、把民族和国家混同起来-维护主体民族利益； 2、以国土作为构成民族的要素 - “自然国界”、侵略和扩张； 3、把种族或血统当做构成民族的要素-优秀的种族、侵略魔爪； 4、把文化作为构成民族的要素； 5、把共同的命运看作构成民族的要素-阶级社会； 6、把精神因素看作构成民族的重要甚至唯一要素 - 完全否认民族的客观基础； 7、把民族的形成看作是多种因素的综合体 - P43-44：代表性的伯伦智理，包含真理性，但“肢体”、“宗教”要素提法不科学。 *补充： 瑞士政治家布奇里伦在其代表作《普通国家法》中的概括最具代表性。他认为：民族是民俗历史产生的结果，它具有“同属于一地”、“同一血统”、“同其肢体形状”、“同其语言”、“同其文字”、“同其宗教”、“同其风俗”、“同其生计”等八大特质。 这八种特质相结合，并传之子孙，久而久之，就形成为民族。我国著名政治家和学者梁启超先生赞成这一观点，并把它介绍到中国。 四、我国第一次使用“民族”概念 第一次引用和使用了“民族”： 教材P44：1899年梁启超在《东籍月旦》，“东方民族”。 但是，实际上是：王韬，1882《洋务在用其所长》一文中，“民族殷繁”。 五、近代中国资产阶级对“民族”的解释与局限性 教材P44:近代中国资产阶级对“民族”的代表性解释：孙中山1924年《三民主义》一书中，民族形成的要素“五力”：血统、生活、语言、宗教、风俗习惯。 教材P44-45：中外资产阶级对“民族”认识的局限性： 1、把民族和种族相混淆； 2、把民族和国家混同； 3、把宗教或宗教信仰当做构成民族的重要因素，甚至混同起来。 *补充资料：民族与种族的关系 区别： ①识别和划分的依据不同：民族以四个基本特征为区别。种族又称人种，是以生理遗传特征区别，即根据头发、肤色、体形等生理遗传特征将人类分黄种人、白种人、黑种人三个种族。 ②二者分属不同现象：民族是一种社会现象、历史现象；种族是一种自然现象。 联系： 同一种族的人可以属于不同的民族，比如黄种人中有汉族、壮族、藏族、大和民族、朝鲜族等。 六、马克思主义对“民族”的科学界定 1、马克思、恩格斯、列宁对“民族”的论述 教材P45-47：大量、深刻、详尽的论述。要点： 共同语言和共同地域； 经济因素对构成民族的重要性； 民族性格对民族构成的重要作用-文化艺术、思想意识、道德规范、生活作风、风俗习惯、历史传统和职业特点。 2、马克思主义的民族定义 民族：人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。是社会发展到资本主义时代的必然产物，其要素则在资本主义以前的时期已逐步形成。世界上有各种不同的民族。随着社会进步，民族差别将逐渐消失，各民族将融为一体。 教材P65思考题：什么是民族？ 七、中国对科学民族定义的实践 教材P49-51：民族识别问题：到目前为止，国务院正式公布了认定的56个民族； 依据：共同语言、共同地域和共同经济生活、共同的心理素；诸项特征和一项特征的关系，一两项特征较为突出，没有机械地强调必须同时具备其他特征。 八、补充资料：马克思主义