古诗词中的杜鹃鸟意象（一）.pdf

古诗词中的杜鹃鸟意象 “杜鹃”意象 杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、子鹃、杜宇、望帝、 蜀鸟、蜀魄、蜀魂、催归等，传说为蜀帝杜宇的魂魄所 化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨思归之情。 高中课文中多次提及这个意象，如“又闻子规啼夜月， 愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白 居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳 暮”（秦观《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙 标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）， “望帝啼鹃”（关汉卿《窦娥冤》）等。 一、烘托伤春、惜春之情 苏轼《浣溪沙》： “松间沙路净无泥，潇潇暮雨子 规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和 布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然 景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、 惜春之情。 “解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。” （苏轼《西 江月》）、 “生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。” （朱 淑真《伤春》）、“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。” （曹雪芹《红楼梦·桃花行》）、 “杜鹃无语正黄昏， 荷锄归去掩重门。” （曹雪芹《红楼梦·葬花吟》）， 都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。 1 二、抒发乡愁、思念之情 思念家乡、思念亲人历来都是文学作品中所表现出 的重大主题。《华阳国志》中有： “子规鸣声凄厉，最 容易勾起人们别恨乡愁。”杜鹃的鸣声很像人说： “不 如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起 游子的乡愁和思念亲人的感情。 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。” （李白《闻 王昌龄左迁龙标遥有此寄》）起句写眼前之景，在萧瑟 悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对 友人的无限思念与深切同情。 再如，王维《送梓州李使君》： “万壑树参天，千山响 杜鹃。” 黄庭坚《醉蓬莱》：“杜宇声声，催人到晓，不如归是。” 柳永《安公子》： “听杜宇声声，劝人不如归去。”以 上均是思乡之情。 三、倾诉悲苦、哀怨之情 杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅 让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃 鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到 口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之 情。 “其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” （白居易 《琵琶行》）这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵 2 琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧 病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。 李商隐《锦瑟》中有： “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春 心托杜鹃。”诗人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲 苦哀怨写得淋漓尽致。 四、感慨险峻、亡国之情 李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。” 诗人借景抒情， “子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景 象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木 荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句， 广为流传。 李煜《临江仙》中有： “子规啼月小楼西，玉钩罗 幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化， 因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国， 内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传 达亡国之音。 总之，古人以杜鹃意象为介质，表达诗人特定的思 想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到 了一幅绚丽多彩的图画。 高考诗歌鉴赏试题中多次涉及此意象的考查。 一、从声音角度切入考查 3 杜鹃鸟的叫声有两个特点：一是类似于“不如归去”，使 人们很容易联想到思归；二是叫声凄切，人们往往将其 声与悲苦哀怨联系在一起。高考命题有的就从声音角度 切入。 （2004 年全国卷）阅读下面这首宋词，然后回答问 题。 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与 行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。 声 声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 【问题】在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？ 最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】古人认