历史保护街区建筑保护现状调研报告.doc

历史保护街区建筑保护现状调研报告 【摘要】本文是“中东铁路建筑体验馆”设计前，关于“历史保护街区建筑保护现状”的资料与实地调研报告。下文有张松老师《历史城市保护学导论》的内容摘要以及在武汉当地历史保护街区——昙华林、武汉天地与红巷的实地调研总结。 【关键词】历史建筑保护；城市记忆；历史街区保护与再开发；实例；昙华林；武汉天地；红巷；个体建筑具体改造实例等。 1 理论资料收集 《历史城市保护学导论——文化遗产和历史环境保护的一种整体性方法》读书笔记 所谓保存（Preservation）是指使建筑物或建筑物群保持它们原有的样子；而保护（Conservation）是指对现有的美好城市予以保护，但在保持其原有特点和规模的条件下，可以对它作些修改、重建或使它现代化。城市保护不仅意味着历史文化名城中一个文物古迹或历史地段的保护，而且还包括对城市经济、社会和文化结构中各种积极因素的保护和利用。 建筑是形象的艺术，而城市是记忆的艺术。一个长久保持的记忆——哪怕是一个不大完美的记忆，就像儿时那些经常充满片段偏见的记忆一样——可能超出记忆领域而表现为一种态度，或表现为一种情调，甚至表现为一种哲学观点，城市的个性特征，是历史信息的真实反映，文化景观多样性的表现。 城市中的保护、更新、再开发三部分是不断变化、交替进行的，也是城市基本而持续的生长活动。 城市规划设计要取得同一时代的多样性与同一性的均衡，使城市能够协调共生。真正的保护不是重现已逝去的美好风貌，而是要保留现存的美好环境。 城市意象破坏的两方面：1）城市规划展望未来多，研究过去少，新的总体规划与过去形成的传统形态没有任何关联，缺乏对历史的理解，破坏了历史连续性与城市的文脉。2）盲目追求“豪迈壮观的蓝图”，对旧区道路一味地拓宽取直，忘了“在城市规划上，应以人的尺度为出发点”。其结果是历史街区的丧失，场所精神的瓦解，城市特色的消逝。 城市的结构其实就是一种为存在于地域社会的特有文化的集团意志所左右的构图。由于这个原因，城市的结构与单体建筑不同，它的构图形态更富于传统性和习惯性。 城市的组织构造组成：1）由建筑物形成的街道和广场组成城市的结构；2）纪念物，即大尺度的建筑。 对于城市规划，把城市一部分一部分有效地衔接起来，并不一定能使城市结构更有效地发展起来，而将城市各部分加以保护，常可以使城市结构更为有效。 城市肌理对城市建筑有极大控制力，无论建筑的解决方式有多么出色，都无法克服其所在的城市肌理限制。保留城市肌理个性化的价值形态，是激发城市建筑创作活力的源泉，是建筑在城市空间深层结构上的形态依据，它给建筑设计提供了场所暗示和场所空间的内存逻辑，是建筑设计的切入点。 城市设计，实际上是一个文化的创造问题。一方面，一个时代的设计文化， 是对当时的整个社会文化背景，包括政治环境、经济状况、工业化水平、文化政策、审美修养、国际交流等方面的直接反映；另一方面，一个国家的设计文化，也与民族的设计历史、民族特色、设计观念与审美思维方式等密不可分。 城市设计四要素：自然、社会、文化和人。 主要设计原则：城市设计的文脉性、社会性、公众性、累积性。 对“场所精神”的保护是城市设计中的重要概念。 “过去的极大的艺术手笔、关注和奉献、设计和建造出的建筑在城市更新中逐消失，必将给人们带来一连串的失落和空虚感。”——巴奈特 一味现代化的、把城市只当成容纳人的机器，而不考虑城市事实上是一个提供人居住、工作、休闲的场所。城市机械文明所带来的刻板划一、紧张、倦怠是现代人的可怕的文明病，是隐藏在每一个城市人心灵深处的阴影。 现代城市规划的手法，常常是同城市的生长过程相悖的，并且缺乏历史线索的牵引、演变规律的探求、地方文化的尊重，使城市生长在某种程度上脱离了正确的轨道，错误地下次向了有悖于历史发展规律的歧途。 简·雅各布认为：挽救现代大城市中心衰败的首要措施——必须认识到城市的多样性与传统空间的混合利用之间的相互支持，四点著名的补救措施： 促狭老房子从而为传统的中小企业提供场所； 的居住密度从而产生复杂的需要； 增加沿街的小店铺从而增加街道活动； 减小街区的尺度从而增加居民的接触。 政治学理论学者I.M.杨：把城市生活看到是与陌生人的相处，提出了生活四要素： 不排他的社会分化：不同群体之间的关系不是包容或排斥的问题，而是互相混合杂处而又不陷于整齐划一。边界是开放的，不确定的。 丰富多彩：空间不在某一时刻执行某一特定功能。居住、工作、游戏相互密切结合。 “情欲过剩”：因城市的新奇感而带来的那种畏惧和喜悦。 宣传活动。 一般来说，城市化是通过增加边界内的密度以及扩大边界来进行的，并总是以消耗开敞空间为代价的。 城市公共空间的衰落： 公共空间的私