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留侯论公开课 最强版; 《高祖本纪》中说 “夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。” “子房”就是张良，是刘邦的军师，为其出谋划策，屡建功业，是西汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝，高祖六年（公元前201年）大封功臣。高祖让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受，曰：“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以了”，因此张良被称为留侯。 ; 北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼２６岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁宗在崇政殿御试，苏轼入第三等（宋开国以来，入三等者只有吴育和苏轼两人）。  这是一篇进献给皇帝的史论，目的在于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所以写作时很用力，是苏轼青年时代的重要作品之一。 ;一、什么成就了张良; 良尝间从容步游下邳[pī]圯[yí]上，有一老父，衣[yì]褐[hè]，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“喏。” ……;…五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济[jǐ]北，穀（Gǔ）城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。; 沛公将数千人，略地下邳[pī]西，遂属焉。沛公拜良为厩[jiù]将。良数[shuò]以《太公兵法》说[shuì]沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆[dài]天授。” 子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下???石，取而葆祠[cí]之。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，祠黄石。 （《史记·留侯世家》）;1、讨论：《留侯世家》和《留侯论》二文，对张良成功的看法有什么不同？ 前者认为是张良得到了《太公兵法》，后者认为是他能忍。 ;讨论：张良因受天书而成大事，这在历史上基本已成定论，苏轼却别开生面，开辟“张良因‘忍’成功的观点，甚至认为圯上老父来见张良“意不在书”。 你怎么评价苏轼的这个立意？ 自由思想，独立思考。;独立思考，发散思维;二、历史上关于张良的生平事件;博浪刺秦、圯上受书、辅佐高祖。 ;讨论：这些材料是如何组织起来的？;一字立骨：以一“忍”字为中心，贯穿全篇，是全文的骨架。;;冷静思考，缜密思维;请问你还能从文中找到其他的材料来支撑观点吗？ 材料在使用的时候是否是同一个角度？;;对比论证，辩证思维;总结文章脉络;对比论证，辩证思维 材料求“广”;对“上海小学生为老师打伞引质疑”事件，你怎么看？;;;;学生给老师撑伞，何错之有？小学生给老师撑伞，敬意表歪了？