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新编大学语文 (第四版)重点篇
目课后研习与思考答案及补充
简答
1. 《大同》
研习与思考
1.你认为大同思想在当今全球化的社会进
程中还有没有价值?
答:这一点可以结合阅读康有为的《大
同书》(重点读《序》,原文见为“教师备
课资料光盘”部分)或分析孙中山 “天下为
公”的思想来讨论。也可以就此结合中国
近现代史中对共产主义思想的接受现象来
谈。可以结合当前的全球化过程中的人类
价值与伦理危机来讨论大同思想的现代与
未来价值。
2. 《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用
世的情感之外,还来自于文字的表达,试
总结其中最主要的修辞手法。
答:(1) 注意找出文字的谐韵现象,如“公”、
“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。再如“礼”、
“纪”、“里”、“知”、“起”。再如“让”、“常”、
“殃”、“康”。先秦许多散文中都注意谐韵。(2) 注
意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。在对偶中
善于变化句式,因此便造成了铺张扬厉的气势。
(3) 文章的开头安排一个孔子与子游对话的场
景,具有起兴的作用,使得文中陈述的思想充满
了情感与感性,造成了文情并茂的效果。
2.乡土本色
六、研习与思考
1. 理解中国传统基层社会的“乡土本色”。
答:乡土本色是说“从基层上看去,中国社
会是乡土性”。而“乡土性”最直观的就是体现
在乡下人身上的泥土气。在这里,中国基层社会
土地与人的关系被作者准确地揭示出来。
2.“乡土性”是如何从时间和空间上规定了
中国传统基层社会人与人的关系的?
答:土地与人的关系决定了人与人之间的关
系,这就是人与人在空间排列关系上的“孤立和
隔膜”以及从时间里的“熟悉”,进而这种人与
人在时间和空间缔结的生态状态,又直接构成中
国基层社会独特的习俗和生活方式的规定性。
3. 选择一个你所熟悉的社区,尝试运用“社
区分析”的比较研究的方法去提炼出它的特性
来。
答:略。
七、练习
3.简答题
(1) 作者认为,中国农民聚村而居的原因大
致有哪些?
答:参见课文第九段。
(2)试讨论作者眼中的乡下人“土气”表
现在哪些方面。
答:离不开土地(土气因不流动而产生);
孤立和隔阂;熟悉;礼俗社会(而非法理社会)。
3.萧萧
3.简答题
(1)《萧萧》里的“女学生”象征什么?
答案要点:自由、妇权、新生事物。
(2)萧萧对于自由与爱的追求是怎样产生
的,结果如何?
答案要点:内心对自由和爱的渴求;外界
新事物的影响;结果是爱情失败,走上传
统妇女的老路。
八、研习与思考
1. 比较萧萧和废名《竹林的故事》中的三
姑娘,说说这两个少女形象的异同。
答:和三姑娘的清纯不同,萧萧是个无依
无靠的孤儿,“风里雨里过日子,像一株长
在园角落里不为人注意的蓖麻,大枝大叶,
日增茂盛”。她和沈从文《边城》中的翠翠、
《长河》中夭夭一样,天真、单纯、无知无
识,无法把握自己命运,只是被习惯的生活
裹挟着向前。身为“童养媳”的萧萧却被长
工花狗把肚子睡大,她幻想着和花狗“到城
里去自由”,花狗却自己一个人溜之大吉。
萧萧“预备跟了学生走的那条路上城去自
由”,还没动身就被家人发觉,萧萧想到过
死,却舍不得死,这样她的命运得由本族的
人决定,“沉潭”是读过“子曰”的族长们
做的事,萧萧的伯父没读过“子曰”,于是
决定“发卖”,可远处却没人来买,而萧萧
又生下了儿子,萧萧最后还是做了小丈夫的
大妻子。在这样一个形象的塑造中,隐含着
作家对原始冒昧与封建宗法错综交织的湘
西世界的思考。
2. 阅读沈从文的《边城》,结合《萧萧》看
看作
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